تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف- منتخب الخلاف

(١)

٥ ص

(٢)

تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف- منتخب الخلاف - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ٤٣

و قال الشافعي: في العنب عرية كما في النخل قولا واحدا، و له في سائر الأشجار قولان.

و المعتمد قول الشيخ.

مسألة- ١٣٩- قال الشيخ: يجوز بيع ما عدا الطعام قبل أن يقبض.

و قال الشافعي: لا يجوز، و لا فرق بين الطعام و غيره. و قال أحمد: ان كان مكيلا أو موزونا لا يجوز، و يجوز في غيرهما.

و قال أبو حنيفة: ان كان ممّا ينتقل و يحول لا يجوز بيعه قبل قبضه، و ان كان مما لا ينتقل و لا يحول كالعقارات جاز ذلك.

و المعتمد جواز بيع كل مبيع قبل قبضه، لكنه يكره فيما يكال و يوزن و خصوصا الطعام، و هو اختيار متأخري أصحابنا.

مسألة- ١٤٠- قال الشيخ: القبض فيما عدا العقار نقل المبيع الى مكان آخر،

و به قال الشافعي.

و قال أبو حنيفة: القبض هو التخلية في جميع الأشياء.

و المعتمد أن القبض في المنقولات التسليم باليد.

مسألة- ١٤١- قال الشيخ: يجوز بيع الصداق قبل القبض،

و يجوز بيع مال الخلع قبل قبضه، و به قال أبو حنيفة.

و قال الشافعي: لا يجوز. و المعتمد قول الشيخ.

مسألة- ١٤٢- قال الشيخ: يجوز بيع الثمن قبل قبضه،

سواء كان معينا أو في الذمة ما لم يكن صرفا.

و قال الشافعي: المعين لا يجوز قولا واحدا، و في الذي في الذمة قولان.

و المعتمد قول الشيخ، إلا في الصرف فإنه يجوز أيضا، نعم يشترط القبض‌