«كان عليّ عليه السلام لا يقاتل [٢] حتّى نزول الشمس، و [يقول:] [٣] تفتح أبواب السماء و تقبل الرحمة و ينزل النصر، و يقول: هو أقرب إلى الليل و أجدر أن يقلّ القتل و يرجع الطلب و يغلب المهزوم [٤]» [٥].

مسألة: و لا ينبغي قتل دوابّهم في غير حال الحرب لمغايظتهم و الإفساد عليهم،

سواء خفنا أخذهم لها أو لم نخف. و به قال الأوزاعيّ، و الليث [٦]، و الشافعيّ [٧]، و أبو ثور [٨].

و قال أبو حنيفة [٩]، و مالك: يجوز؛ لأنّ فيه غيظا لهم و إضعافا لقوّتهم، فأشبه‌

[١] التهذيب ٦: ١٧٤ الحديث ٣٤٣، الوسائل ١١: ٤٦ الباب ١٧ من أبواب جهاد العدوّ الحديث ١.

[٢] آل، خا و ق بزيادة: أحدا.

[٣] أثبتناها من المصدر.

[٤] في المصدر: «و يرجع الطالب و يفلت المهزوم» مكان: «و يرجع الطلب و يغلب المهزوم». الطلب:

جمع طالب. الصحاح ١: ١٧٢.

[٥] التهذيب ٦: ١٧٣ الحديث ٣٤١، الوسائل ١١: ٤٦ الباب ١٧ من أبواب جهاد العدوّ الحديث ٢.

[٦] حلية العلماء ٧: ٦٦٩، المغني ١٠: ٤٩٨، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٣٨٥.

[٧] الأمّ ٤: ٢٥٩، الأمّ (مختصر المزنيّ) ٨: ٢٧١- ٢٧٢، حلية العلماء ٧: ٦٦٩، العزيز شرح الوجيز ١١: ٤٢٢- ٤٢٣، المغني ١٠: ٤٩٨، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٣٨٥.

[٨] حلية العلماء ٧: ٦٦٩، المغني ١٠: ٤٩٨، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٣٨٥.

[٩] المبسوط للسرخسيّ ١٠: ٣٧، تبيين الحقائق ٤: ١٠٠، الهداية للمرغينانيّ ٢: ١٤٢، مجمع الأنهر ١: ٦٤١، المغني ١٠: ٤٩٨، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٣٨٥.