احتجّ المخالف: بما رواه صفوان بن عمرو [٤]، قال: غزا الناس الروم، و عليهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد [٥]، فغلّ رجل مائة دينار، فلمّا قسّمت الغنيمة و تفرّق [٦] الناس، ندم فأتى عبد الرحمن، فقال: قد غللت مائة دينار فاقبضها، قال:

قد تفرّق الناس فلن أقبضها منك حتّى توافي اللّه بها يوم القيامة، فأتى معاوية فذكر ذلك له، فقال له مثل ذلك، فخرج و هو يبكي، فمرّ بعبد اللّه بن الشاعر [٧]، فقال:

[١] تفسير القرطبيّ ٤: ٢٦١، شرح صحيح مسلم بهامش إرشاد الساري ٨: ٢٤، المغني ١٠: ٥٢٦، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٥٢٧.

[٢] المغني ١٠: ٥٢٦، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٥٢٧- ٥٢٨.

[٣] المغني ١٠: ٥٢٦، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٥٢٧، الفروع في فقه أحمد ٣: ٤٥٥، الإنصاف ٤: ١٨٦.

[٤] صفوان بن عمرو بن هرم السكسكيّ، أبو عمرو الحمصيّ، روى عن عبد اللّه بن بسر المازنيّ الصحابيّ و جبير بن نفير و شريح بن عبيد الحضرميّ و غيرهم، و روى عنه ابن المبارك و الوليد و أبو اليمان و إسماعيل بن عيّاش. مات سنة ١٥٥ ه‌. التاريخ الكبير ٤: ٣٠٨، الجرح و التعديل ٤: ٤٢٢، تهذيب التهذيب ٤: ٤٢٨.

[٥] عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة القرشيّ المخزوميّ أدرك النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و لم يحفظ عنه و لا سمع منه، كان من فرسان قريش، و كان منحرفا عن عليّ عليه السلام و شهد صفّين مع معاوية. مات سنة ٤٦ ه‌. الاستيعاب بهامش الإصابة ٢: ٤٠٨، الإصابة ٣: ٦٧.

[٦] كثير من النسخ: و تفرّقت.

[٧] عبد اللّه بن الشاعر السكسكيّ، روى عنه حوشب بن سيف قوله في الغلول: إذا تفرّق الجيش.

التاريخ الكبير ٥: ١١٧، الجرح و التعديل ٥: ٨٣.