منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٣٦

كتب إليّ بعض إخواني أن أسأل أبا عبد اللّه عليه السلام عن مدينة من مدائن الحرب ٨٥‌

كتب عليه السلام كتابا بين المهاجرين و الأنصار أن يعقلوا معاقلهم و أن يفكّوا عانيهم بالمعروف ٤٠٣‌

كتب نجدة الحروريّ إلى ابن عبّاس يسأله عن النساء هل كنّ يشهدن الحرب مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و هل كان يضرب لهنّ بسهم ٣٢٥‌

كلّ أرض خربة (أو أشياء) كانت تكون للملوك فهو خالص للإمام ٢٦٤- ٢٦٥‌

كلّ قرية يهلك أهلها أو يجلون عنها فهي نفل للّه عزّ و جلّ نصفها يقسّم بين الناس ٢٦٥‌

كلّ مولود يولد على الفطرة و إنّما أبواه يهوّدانه و ينصّرانه ٢٣٦، ٢٣٨، ٢٣٩‌

كلّ ميّت يختم على عمله، إلّا المرابط في سبيل اللّه، فإنّه ينمو له عمله إلى يوم القيامة ٤٣‌

كن أنت تجئ به يوم القيامة فلن أقبله عنك ١٨٩‌

كنّا نصيب العسل و الفواكه في مغازينا فنأكله و لا نرفعه ١٧٩‌

كنّا نغزو مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لسقى الماء و معالجة الجرحى ٧٢‌

كيف ترى في شراء أرض الخراج؟ قال: و من يبيع ذلك هي أرض المسلمين ٢٦٣‌

«حرف اللام»‌

لا أقتلك إنّي أخاف اللّه ربّ العالمين ٣٠١‌

لا بأس، اشتر حقّه منها و يحوّل حقّ المسلمين عليه، و لعلّه يكون أقوى عليها ٢٦٣‌

لا بأس به أن يغزو الرجل عن الرجل و يأخذ منه الجعل ٢٩، ٣٩٦‌

لا بأس به و لكن لا يطلب ذلك إلّا بإذن الإمام ١١١‌

لا بأس، و لكن لا يطلب ذلك إلّا بإذن الإمام ١١٢‌

لا تسبوا لهم ذرّيّة و لا تتمّوا على جريح و لا تتّبعوا مدبرا ٥٦‌

لا تصلح قبالة الأرض و النخل إذا كان البياض أكثر من السواد ٢٥٦‌

لا تعطه يا خالد ٣٠٢‌