منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٥
لا تتضمّن [١] قتالا، بل حفظا و إعلاما، و كانت [٢] مشروعة حال الغيبة.
و أفضل الرباط المقام بأشدّ الثغور خوفا؛ لشدّة الحاجة هناك و كثرة النفع بمقامه به.
و كلّ موضع معقل [٣] للمسلمين يستحبّ للرجل أن يقيم به و بأهله.
روى الشيخ عن يونس، عن أبي الحسن عليه السلام في حديث، قال: «فليرابط و لا يقاتل» قلت: مثل قزوين و عسقلان و الديلم و ما أشبه هذه الثغور؟ قال:
«نعم» [٤].
و روى الجمهور عن الأوزاعيّ، قال: أتيت المدينة فسألت من فيها من العلماء؟
فقيل: محمّد بن المنكدر [٥]، و محمّد بن كعب القرظيّ [٦]، و محمّد بن عليّ [٧] بن
[١] ح، ق، خا و آل: تضمن.
[٢] خا، ق و ب: فكانت.
[٣] المعاقل: الحصون، واحدها معقل. النهاية لابن الأثير ٣: ٢٨١.
[٤] التهذيب ٦: ١٢٥ الحديث ٢١٩، الوسائل ١١: ١٩ الباب ٦ من أبواب جهاد العدوّ الحديث ٢.
[٥] محمّد بن المنكدر بن عبد اللّه بن الهدير بن عبد العزّى ... أبو عبد اللّه، و قيل: أبو بكر، أحد الأئمّة الأعلام، روى عن أبيه و عمّه ربيعة و أبي هريرة و عائشة و أبي أيّوب ... و روى عنه ابناه يوسف و المنكدر و ابن أخيه عبد الرحمن و غيرهم. مات سنة ١٣٠ ه.
تهذيب التهذيب ٩: ٤٧٣، الجرح و التعديل ٨: ٩٧، الأعلام للزركليّ ٧: ١١٢.
[٦] محمّد بن كعب بن سليم بن أسد القرظيّ أبو حمزة، و قيل: أبو عبد اللّه، الكوفيّ المولد و المنشأ، ثمّ المدنيّ، روى مرسلا عن العبّاس بن عبد المطّلب و عليّ بن أبي طالب عليه السلام و ابن مسعود و عمرو بن العاص و أبي ذرّ و أبي الدرداء، و روى مسندا عن فضالة بن عبيد و أبي هريرة و زيد بن أرقم و غيرهم. و روى عنه أخوه عثمان و الحكم بن عتيبة و محمّد بن المنكدر، و كان من فضلاء أهل المدينة. مات سنة ١٠٨ و قيل: ١١٧ ه.
تهذيب التهذيب ٩: ٤٢٠، الجرح و التعديل ٨: ٦٧، العبر ١: ١٠٢ و ص ١١٢.
[٧] محمّد بن عليّ بن عبد اللّه بن عبّاس الهاشميّ، روى عن جدّه- مرسلا- و أبيه و سعيد بن جبير-