منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٤١

و أمرني أن أضع على الدهاقين الذين يركبون البراذين و يتختمون ٢٥٨‌

و أمرني أن أضع على كلّ جريب زرع غليظ درهما و نصفا ٢٥٨‌

و أمّن عمر بن الخطاب هرمزان بعد الأسر ١٣٣‌

و الأنفال للّه و للرسول، فما كان للّه فهو للرسول يضعه حيث يحبّ ٢٦١‌

و أيّما قوم أحيوا شيئا من الأرض و عملوها فهم أحقّ بها ٢٦٣‌

و بارز شبر بن علقمة إسوارا فقتله ١٠٩‌

و جهاد المرأة أن تصبر على ما ترى من أذى زوجها و عشيرته ١١‌

و الذي نفسي بيده غدوة في سبيل اللّه أو روحة خير من الدنيا و ما فيها ١٢‌

و فادى أسارى بدر و كانوا ثلاثة و سبعين ٢٠٥- ٢٠٦‌

و الفرس جعل لها النبيّ صلّى اللّه عليه و آله سهما ٣٥٢‌

و فرض الحجّ في السنة السادسة ١٠‌

و فوق كلّ عقوق عقوق ١٤‌

و كفّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله أبا حذيفة بن عتبة عن قتل أبيه ٤٢‌

و كلّ أرض لم يوجف عليها بخيل و لا ركاب و لكن صولحوا عليها ٢٦٢‌

و لا تحرقوا النخل و لا تغرقوه بالماء و لا تقطعوا شجرة مثمرة ٨٩‌

و لا تعقرنّ شجرا مثمرا و لا دابة عجماء و لا شاة إلّا لمأكلة ٩١‌

و لا تعقروا من البهائم ما يؤكل لحمه إلّا ما لا بدّ لكم من أكله ٨٣، ٩١، ٩٣، ١٧٩، ١٨٠، ١٨١‌

و لا تقطعوا شجرة مثمرة و لا تحرقوا زرعا؛ لأنّكم لا تدرون لعلّكم تحتاجون إليه ١٧٩‌

و اللّه لأن أكون أنا أفتيه بهذا أحبّ إليّ من أن يكون لي ١٩٥‌

و اللّه ما الشهداء إلّا شيعتنا و لو ماتوا على فرشهم ٥٠‌

و ليس لمن قاتل شي‌ء من الأرضين ٢٦١‌

و ليس لنا فيه غير سهمين: سهم الرسول و سهم القربى ٢٦٥‌

و ما أخذ بالسيف فذلك إلى الإمام يقبّله بالذي يرى ٢٥٦‌