منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٢٤

أغار أهل ماه و أهل جلولاء على العرب فأصابوا سبايا من سبايا العرب ٤٠٠‌

اغدوا على القتال ١٠٦‌

اغزوا بسم اللّه و باللّه و في سبيل اللّه قاتلوا من كفر باللّه ٨٢‌

أقبلت على الحجّ و تركت الجهاد فوجدت الحجّ ألين عليك ٢٦‌

اقتلوا شيوخ المشركين و استبقوا شرخهم ١٠٢‌

اقرأ فقال: و ما أقرأ ... ففزع من ذلك ٩‌

اقرأ ما بعدها، فقرأ التّٰائِبُونَ ... ٢٧‌

أقول كما قال أخي يوسف: لٰا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللّٰهُ لَكُمْ ... ٢٦٦‌

أمّا أولاد المسلمين فلا يقام في سهام المسلمين و لكن يردّ إلى أبيه أو إلى أخيه ٣٨٤‌

أمرت أن أقاتل النّاس حتّى يقولوا: لا إله إلّا اللّه ٦٤، ١٠٥، ١٦٧، ٢١٢‌

أمّ سليم و نسيبة بنت كعب كانتا تغزوان مع النبيّ ٧٢‌

أمّن المشركين يوم الحديبيّة و عقد معهم الصلح ١٢١‌

انطلقوا بسم اللّه و باللّه و على ملّة رسول اللّه لا تقتلوا شيخا فانيا ٩٨‌

انظروا، فإن كان قد أشعر، فأقسموا له، فنظر إليّ بعض القوم ٣٣٢‌

الأنفال، و هي كلّ أرض انجلى أهلها من غير أن يحمل عليها ٢٦٠‌

إن أخذتم فلانا، فأحرقوه بالنار ٨٧‌

إن أخذتم فلانا فاقتلوه و لا تحرقوه، فإنّه لا يعذّب بالنار إلّا ربّ النار ٨٧‌

إن أصبته قبل أن نقسمه فهو لك ٣٨٥‌

إنّ زينب بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أجارت زوجها أبا العاص بن الربيع ١٣٣‌

إن شاء ضرب عنقه، و إن شاء قطع يده و رجله من خلاف ٢٠٨‌

إن شئت أخذت بالثمن الذي اشتراه و إلّا فهو له ٣٨٤‌

إن قتلت في سبيل اللّه صابرا محتسبا يكفّر عنّي خطاياي؟ ٣٥‌

إن كانت في الغنائم و أقام البيّنة أنّ المشركين أغاروا عليهم ٣٨٦‌