و لا خلاف بين العلماء في أنّ الراجل يستحقّ سهما واحدا، و اختلفوا في الفارس، فقال أكثر علمائنا: إنّه يستحقّ سهمين: سهم له و سهم لفرسه [١]. و به قال أبو حنيفة [٢].

و قال ابن الجنيد من علمائنا: للفارس ثلاثة أسهم: سهمان لفرسه، و سهم له [٣].

و هو قول أكثر العلماء [٤].

و نقله الجمهور عن عليّ عليه السلام [٥]، و نقله أصحابنا أيضا عنه [٦]، و تأوّلوه بما يأتي [٧]، و بهذا قال عمر بن عبد العزيز، و الحسن البصريّ، و ابن سيرين، و حبيب بن أبي ثابت [٨]، و مالك و من تبعه من أهل المدينة [٩]، و الثوريّ و من وافقه‌

[١] منهم: الشيخ في المبسوط ٢: ٧٠- ٧١، و النهاية: ٢٩٥، و ابن البرّاج في المهذّب ١: ١٨٦، و الحلبيّ في الكافي في الفقه: ٢٥٨- ٢٥٩، و ابن حمزة في الوسيلة (الجوامع الفقهيّة): ٦٩٦، و ابن إدريس في السرائر: ١٥٧، و المحقّق في الشرائع ١: ٣٢٤.

[٢] المبسوط للسرخسيّ ١٠: ٤١، تحفة الفقهاء ٣: ٣٠٠، بدائع الصنائع ٧: ١٢٦، الهداية للمرغينانيّ ٢: ١٤٦، شرح فتح القدير ٥: ٢٣٥، الفتاوى الهنديّة ٢: ٢١٢، تبيين الحقائق ٤: ١٠٩، مجمع الأنهر ١: ٦٤٥.

[٣] نقله عنه في المختلف: ٣٢٨.

[٤] الحاوي الكبير ٨: ٤١٥، المهذّب للشيرازيّ ٢: ٣١٣، حلية العلماء ٧: ٦٧٨، المجموع ١٩:

٣٥٨، روضة الطالبين: ١١٦١، العزيز شرح الوجيز ٧: ٣٧٢، المغني ١٠: ٤٣٤، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٥٠٢، المدوّنة الكبرى ٢: ٣٢، الكافي في فقه أهل المدينة: ٢١٤، بداية المجتهد ١: ٣٩٤.

[٥] الحاوي الكبير ٨: ٤١٥، المجموع ١٩: ٣٥٨.

[٦] التهذيب ٦: ١٤٧ الحديث ٢٥٧- ٢٥٨، الاستبصار ٣: ٣ و ٤ الحديث ٤ و ٥.

[٧] التهذيب ٦: ١٤٧ ذيل الحديث ٢٥٧، الاستبصار ٣: ٤ ذيل الحديث ٤.

[٨] الحاوي الكبير ٨: ٤١٥، المجموع ١٩: ٣٥٨، المغني ١٠: ٤٣٤، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٥٠٢.

[٩] الموطأ ٢: ٤٥٦ الحديث ٢١، المدونة الكبرى ٢: ٣٢، بداية المجتهد ١: ٣٩٤، الكافي في فقه أهل المدينة: ٢١٤.