منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٣١٨

سلب يستحقّه القاتل إجماعا.

الثاني: ما لا يحتاج إليه في القتال و هو في يده، و إنّما يتّخذ للزينة أو غيرها، كالتاج و السوار و الطوق و الهميان الذي للنفقة، و المنطقة، فهل يكون سلبا أم لا؟

تردّد الشيخ- رحمه اللّه- فيه و قوّى كونه سلبا [١]. و للشافعيّ قولان [٢]، و اختيار أحمد أنّه سلب [٣]. و هو الأقوى؛ لأنّه لا بس له، فهو سلب في الحقيقة، فيدخل تحت عموم الخبر [٤]. و لأنّه ملبوس له، فأشبه ثيابه.

احتجّ الشافعيّ: بأنّه لا يحتاج إليه في القتال، فأشبه المنفصل [٥].

و الجواب: الحكم معلّق على الاسم الذي يندرج فيه صورة النزاع دون صورة النقض، فافترقا.

فروع:

الأوّل: الدابّة التي يركبها من السّلب،

سواء كان راكبا لها أو نازلا عنها إذا كانت بيده. و به قال الشافعيّ [٦]، و عن أحمد روايتان [٧].

[١] المبسوط ٢: ٦٧.

[٢] الأمّ ٤: ١٤٢، الحاوي الكبير ٨: ٣٩٩- ٤٠٠، المهذّب للشيرازيّ ٢: ٣٠٥، المجموع ١٩: ٣١٨، مغني المحتاج ٣: ١٠٠، المغني ١٠: ٤٢١، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٤٥٠- ٤٥١.

[٣] المغني ١٠: ٤٢١، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٤٥٠، الفروع في فقه أحمد ٣: ٤٤٩.

[٤] سنن البيهقيّ ٦: ٣٠٩، المصنّف لابن أبي شيبة ٧: ٦٤٨ الحديث ١ و ٢، المعجم الكبير للطبرانيّ ٧:

٢٤٥ الحديث ٦٩٩٥- ٦٩٩٧.

[٥] الحاوي الكبير ٨: ٤٠٠.

[٦] الأمّ ٤: ١٤٢، الحاوي الكبير ٨: ٣٩٩، المهذّب للشيرازيّ ٢: ٣٠٥، المجموع ١٩: ٣١٨، مغني المحتاج ٣: ١٠٠.

[٧] المغني ١٠: ٤٢١ و ٤٢٢، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٤٥١، الفروع في فقه أحمد ٣: ٤٤٩،