(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَأَنزَلَ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنْ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمْ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمْ الأنهَارَ * وَسَخَّرَ لَكُمْ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمْ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ * وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ)[١] .

أولاً: لابدّ لنا من إيمان:

نحن إذ نحاول تقريب صدور المعجزات أو الكرامات إلى الأذهان، لنثبت وقوع معجزتي انشقاق القمر وردّ الشمس، فلابدّ لنا أن نؤمن أولاً: بانّهما خلقان مطيعان لأمر خالقهما ومدبّرهما كسائر مخلوقاته .

(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ)[٢] .

(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)[٣].

ونؤمن ثانياً: بأنّ خرق النواميس الطبيعيّة الكونيّة ـ بمعنى خرق النظام الطبيعي ـ على أيدي الأنبياء والرسل(عليهم السلام) لا يتم إلّا بإذن خاصّ من الله سبحانه وتعالى، كما قال تعالى: (وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاّ بإذْنِ اللَّهِ فإذَا جاءَ أَمرُ اللَّهِ قضِيَ بالْحَقِّ

[١] إبراهيم: ٣٢ - ٣٤ .

[٢] الأنعام:٧٣ .

[٣] الأنبياء: ٣٣ .