مزيل اللبس في مسألتي شق القمر و ردّ الشمس - الخرسان، السيد محمد مهدي - الصفحة ٣٩٦
إبراهيم ابن الحسن، عن فاطمة ابنة الحسين، عن أسماء ابنة عميس قالت: كان رسول الله(صلى الله عليه وآله) يوحى إليه ورأسه في حجر علي، فلم يصلّ العصر حتى غربت الشمس، فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله): صلّيت يا علي؟ قال: لا، فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله) (اللهم إنّه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس)، قالت أسماء: فرأيتها غربت ثم رأيتها طلعت بعد ما غربت .
حدّثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة، حدّثنا أحمد بن صالح، حدّثنا ابن أبي فديك، حدّثني محمد بن موسى، عن عون بن محمد، عن أمه أم جعفر، عن أسماء ابنة عميس أن النبي(صلى الله عليه وآله) صلّى الظهر بالصهباء، ثم أرسل عليّاً (عليه السلام) في حاجة فرجع وقد صلّى النبي(صلى الله عليه وآله) العصر فوضع النبي(صلى الله عليه وآله) رأسه في حجر علي فلم يحرّكه حتى غابت الشمس، فقال النبي(صلى الله عليه وآله): (اللّهمّ انّ عبدك عليّاً احتبس بنفسه على نبيّك فردّ عليه شرقها) قالت أسماء: فطلعت الشمس حتى وقعت على الجبال وعلى الأرض، ثم قام علي فتوضّأ وصلّى العصر ثم غابت، وذلك في الصهباء .
قال أبو جعفر: فاحتجنا أن نعلم مَن محمد بن موسى المذكور في إسنـاد هذا الحديث؟ فـإذا هو محمد بن موسى المدني المعروف بالفطري[١] وهو محمود في روايته، واحتجنا أن نعلم مَن عون بن محمد المذكور فيه؟ فإذا هو عون بن محمد بن علي بن أبي طالب، واحتجنا أن نعلم مَن اُمّه التي روى عنها في هذا الحديث؟ فإذا هي أُم جعفر[٢] ابنة محمد بن جعفر بن أبي طالب[٣].
[١] الفطري بكسر الفاء وسكون الطاء المدني صدوق من السابعة ١٢ تقريب . [٢] في كنى التقريب أم عون بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب، ويقال لها أم جعفر مقبولة من الثالثة رحمة الله عليها ـ الحسن النعماني . [٣] حكى القاضي عياض في الشفاء عن الطحاوي قوله: هذان الحديثان ثابتان ورواتهما ثقات، وما حكاه القاضي ذكره غيره عنه، راجع شرح الشفا للقاضي، ونسيم الرياض للخفاجي وغيرهما .