لآخر والموصى له غائب ، فتوفي الموصى له ـ الذي اُوصي له ـ قبل الموصي ، قال : الوصية لوارث الذي اُوصي له ، قال : ومن أوصى لأحد شاهدا كان أو غائبا فتوفي الموصى له قبل الموصي فالوصية لوارث الذي اوصى له ، إلا أن يرجع في وصيته قبل موته.

ورواه الصدوق بإسناده عن عاصم بن حميد [١].

ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم مثله [٢].

[ ٢٤٧١٧ ] ٢ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن أيوب بن نوح ، عن العباس بن عامر [١] قال : سألته عن رجل اُوصي له بوصية فمات قبل أن يقبضها ، ولم يترك عقبا؟ قال : اطلب له وارثا أو مولى فادفعها إليه ، قلت : فإن لم أعلم له وليا؟ قال : اجهد على أن تقدر له على ولي ، فإن لم تجد وعلم الله منك الجد فتصدق بها.

ورواه العياشي في ( تفسيره ) عن المثنى بن عبد السلام ، عن أبي عبدالله ٧ [٢].

ورواه الصدوق بإسناده عن العباس بن عامر مثله [٣].

[ ٢٤٧١٨ ] ٣ ـ وعنه ، عن عمران بن موسى ، عن موسى بن جعفر ، عن عمرو بن سعيد المدائني ، عن محمد بن عمر الباهلي [١] قال : سألت أبا

[١] الفقيه ٤ : ١٥٦ | ٥٤١.

[٢] التهذيب ٩ : ٢٣٠ | ٩٠٣ ، والاستبصار ٤ : ١٣٧ | ٥١٥.

[٢] الكافي ٧ : ١٣ | ٣ ، والتهذيب ٩ : ٢٣١ | ٩٠٥ ، والاستبصار ٤ : ١٣٨ | ٥١٧.

[١] في التهذيبين والفقيه زيادة : عن مثنى.

[٢] تفسير العياشي ١ : ٧٧ | ١٧١.

[٣] الفقيه ٤ : ١٥٦ | ٥٤٢.

[٣] الكافي ٧ : ١٣ | ٢.

[١] في الفقيه والتهذيب والاستبصار : محمد بن عمر الساباطي ( هامش المخطوط ) وكذلك الكافي.