الحكم ، عن علي بن ميمون الصائغ قال : قلت لأبي عبدالله ٧ : إني أتقبل العمل فيه الصياغة وفيه النقش فاشارط النقاش على شرط ، فإذا بلغ الحساب بيني وبينه استوضعته من الشرط ، قال : فبطيب نفس منه؟ قال : نعم ، قال : فلا بأس.

محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد مثله [١].

[ ٢٤٣٠٢ ] ٤ ـ وعنه ، عن علي بن الحكم ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ٧ قال : سألته عن الرجل يتقبل العمل فلا يعمل فيه ، ويدفعه إلى آخر يربح فيه؟ قال : لا.

[ ٢٤٣٠٣ ] ٥ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما ٨ قال : سألته عن الرجل الخياط يتقبل العمل فيقطعه ويعطيه من يخيطه ويستفضل؟ قال : لا بأس ، قد عمل فيه.

[ ٢٤٣٠٤ ] ٦ ـ وعنه ، عن صفوان ، عن أبي محمد الخياط ، عن مجمع قال : قلت لأبي عبدالله ٧ : أتقبل الثياب أخيطها ثم اعطيها الغلمان بالثلثين ، فقال : أليس تعمل فيها؟ فقلت : أقطعها وأشتري لها الخيوط ، قال : لا بأس.

ورواه الصدوق بإسناده عن صفوان بن يحيى مثله [١].

[١] التهذيب ٧ : ٢١١ | ٩٢٨.

٤ ـ التهذيب ٧ : ٢١٠ | ٩٢٣.

٥ ـ التهذيب ٧ : ٢١٠ | ٩٢٤.

٦ ـ التهذيب ٧ : ٢١١ | ٩٢٦.

[١] الفقيه ٣ : ١٥٩ | ٦٩٩.