[زين العابدين‌] :‌: ثُمَّ خَرَّ [الحُسَينُ ٧‌] عَلى‌ خَدِّهِ الأَيسَرِ صَريعاً، وأقبَلَ- عَدُوُّ اللَّهِ- سِنانُ بنُ أنَسٍ الإِيادِيُّ وشِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ العامِرِيُّ لَعَنَهُمَا اللَّهُ، في رِجالٍ مِن أهلِ الشّامِ حَتّى‌ وَقَفوا عَلى‌ رَأسِ الحُسَينِ ٧.

فَقالَ بَعضُهُم لِبَعضٍ: ما تَنتَظِرونَ؟ أريحُوا الرَّجُلَ. فَنَزَلَ سِنانُ بنُ أنَسٍ الإِيادِيُّ لَعَنَهُ اللَّهُ وأخَذَ بِلِحيَةِ الحُسَينِ ٧، وجَعَلَ يَضرِبُ بِالسَّيفِ في حَلقِهِ، وهُوَ يَقولُ: وَاللَّهِ إنّي لَأَحتَزُّ رَأسَكَ، وأنَا أعلَمُ أنَّكَ ابنُ رَسولِ اللَّهِ، وخَيرُ النّاسِ أباً وامّاً!!![١] ١٩٥٢. الاصول الستة عشر عن بعض أصحابنا عن أبي جعفر [الباقر] ٧‌: كانَ أبي ٧ مَبطوناً يَومَ قُتِلَ أبو عَبدِ اللَّهِ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ٧، وكانَ فِي الخَيمَةِ، وكُنتُ أرى‌ مَوالِيَنا[٢] كَيفَ يَختَلِفونَ مَعَهُ، يُتبِعونَهُ بِالماءِ، يَشُدُّ عَلَى المَيمَنَةِ مَرَّةً، وعَلَى المَيسَرَةِ مَرَّةً، وعَلَى القَلبِ مَرَّةً، ولَقَد قَتَلوهُ قِتلَةً نَهى‌ رَسولُ اللَّهِ ٦ أن يُقتَلَ بِهَا الكِلابُ، ولَقَد قُتِلَ بِالسَّيفِ وَالسِّنانِ، وبِالحِجارَةِ وبِالخَشَبِ وبِالعِصِيِّ، ولَقَد أوطَؤوهُ‌[٣] الخَيلَ بَعدَ ذلِكَ.[٤]

١٩٥٣. تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم: إنَّ رَجُلًا مِن كِندَةَ يُقالُ لَهُ: مالِكُ بنُ النُّسَيرِ مِن بَني بَدّاءَ، أتاهُ [أيِ الحُسَينَ ٧‌] فَضَرَبَهُ عَلى‌ رَأسِهِ بِالسَّيفِ وعَلَيهِ بُرنُسٌ لَهُ، فَقَطَعَ البُرنُسَ وأصابَ السَّيفُ رَأسَهُ فَأَدمى‌ رَأسَهُ، فَامتَلَأَ البُرنُسُ دَماً.

فَقالَ لَهُ الحُسَينُ ٧: لا أكَلتَ بِها ولا شَرِبتَ، وحَشَرَكَ اللَّهُ مَعَ الظّالِمينَ! قالَ:

فَأَلقى‌ ذلِكَ البُرنُسَ، ثُمَّ دَعا بِقَلَنسُوَةٍ فَلَبِسَها وَاعتَمَّ، وقَد أعيا وبَلَّدَ[٥]، وجاءَ الكِندِيُّ حَتّى‌ أخَذَ البُرنُسَ- وكانَ مِن خَزٍّ- فَلَمّا قَدِمَ بِهِ بَعدَ ذلِكَ عَلَى امرَأَتِهِ امِّ عَبدِ اللَّهِ‌

[١]. الأمالي للصدوق: ص ٢٢٦ ح ٢٣٩، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٣٢٢.

[٢]. في المصدر:« موالياتنا»، والتصويب من بحار الأنوار.

[٣]. في المصدر:« أوطأه»، والتصويب من بحار الأنوار.

[٤]. الاصول الستّة عشر: ص ١٢٢، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٩١ ح ٣٠.

[٥]. بَلَّدَ الرجلُ: إذا ضَعُف( لسان العرب: ج ٣ ص ٩٦« بلد»).