فَقالَ ٧: اللَّهُمَّ اقتُلهُ عَطَشاً، ولا تَغفِر لَهُ أبَداً، وكانَ قَد اتِيَ بِشَربَةٍ فَحالَ الدَّمُ بَينَهُ وبَينَ الشُّربِ، فَجَعَلَ يَتَلَقَّى الدَّمَ ويَقولُ- هكَذا- إلَى السَّماءِ.[٢]

١٩٤٢. الثقات لابن حبّان: خَرَجَ العَبّاسُ وأخوهُ، وَاحتالَ حَملَ إداوَةِ[٣] ماءٍ ودَفَعَها إلَى الحُسَينِ ٧، فَلَمّا أرادَ الحُسَينُ ٧ أن يَشرَبَ مِن تِلكَ الإِداوَةِ، جاءَ سَهمٌ فَدَخَلَ حَلقَهُ، فَحالَ بَينَهُ وبَينَ ما أرادَ مِنَ الشُّربِ، فَاحتَرَشَتهُ السُّيوفُ حَتّى‌ قُتِلَ.[٤]

٩/ ١٤

كَلامُ زَينَبَ ٣ مَعَ عُمَرَ بنِ سَعدٍ

١٩٤٣. تاريخ الطبري عن عبد اللَّه بن عمّار: خَرَجَت زَينَبُ ابنَةُ فاطِمَةَ اختُهُ [أي اختُ‌ الحُسَينِ ٧‌] ... وهِيَ تَقولُ: لَيتَ السَّماءَ تَطابَقَت عَلَى الأَرضِ، وقَد دَنا عُمَرُ بنُ

[١]. مُجابو الدعوة لابن أبي الدنيا: ص ٥١ ح ٥٨، تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ٢٢٣، كفاية الطالب: ص ٤٣٤ وفيه« المَرج» بدل« المراوح»، بغية الطلب في تاريخ حلب: ج ٦ ص ٢٦٢٠، سير أعلام النبلاء: ج ٣ ص ٣١١ عن هشام الكلبي عن أبيه، ذخائر العقبى: ص ٢٤٦؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ٥٦ والثلاثة الأخيرة نحوه، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣١١ ح ١٢.

[٢]. مثير الأحزان: ص ٧١.

[٣]. الإداوة: هي إناء صغير من جلد يُتطهّر به ويُشرب( مجمع البحرين: ج ١ ص ٣١« أدا»).

[٤]. الثقات لابن حبّان: ج ٢ ص ٣١٠.