فَصاحَ الحُسَينُ ٧: قَتَلَ اللَّهُ قَوماً قَتَلوكَ! يا بُنَيَّ، ما أجرَأَهُم عَلَى اللَّهِ، وعَلَى‌انتِهاكِ حُرمَةِ رَسولِ اللَّهِ! عَلَى الدُّنيا بَعدَكَ العَفا.

قالَ حُمَيدُ بنُ مُسلِمٍ: لَكَأَنّي أنظُرُ إلَى امرَأَةٍ خَرَجَت مُسرِعَةً كَأَنَّهَا الشَّمسُ طالِعَةً، تُنادي بِالوَيلِ وَالثُّبورِ، تَصيحُ: وَاحَبيباه! وَاثَمَرَةَ فُؤاداه! وانورَ عَيناه! فَسَأَلتُ عَنها فَقيلَ: هِيَ زَينَبُ بِنتُ عَلِيٍّ.

ثُمَّ جاءَت حَتَّى انكَبَّت عَلَيهِ، فَجاءَ إلَيهَا الحُسَينُ ٧ حَتّى‌ أخَذَ بِيَدِها ورَدَّها إلَى الفُسطاطِ. ثُمَّ أقبَلَ مَعَ فِتيانِهِ إلَى ابنِهِ، فَقالَ: احمِلوا أخاكُم، فَحَمَلوهُ مِن مَصرَعِهِ حَتّى‌ وَضَعوهُ عِندَ الفُسطاطِ الَّذي يُقاتِلونَ أمامَهُ.[١]

١٧٧٠. تاريخ الطبري عن هشام: قُتِلَ عَلِىُّ بنُ الحُسَينِ- وامُّهُ لَيلى‌ ابنَةُ أبي مُرَّةَ بنِ عُروَةً بنِ مَسعودِ بنِ مُعَتِّبٍ الثَّقَفِيِّ، وامُّها مَيمونَةُ ابنَةُ أبي سُفيانَ بنِ حَربٍ- قَتَلَهُ مُرَّةُ بنُ مُنقِذِ بنِ النُّعمانِ العَبدِيُّ.[٢]

راجع: ج ١ ص ٢٠٧ (القسم الأوّل/ الفصل الخامس/ ليلى)

و ص ٢٢٧ (القسم الأوّل/ الفصل السادس/ عليّ الأكبر).

[١]. مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ٢ ص ٣٠، الفتوح: ج ٥ ص ١١٤ نحوه وليس فيه ذيله من« وجعل يقاتل» وفيه« من عصبة جدّ أبيهم النبيّ» بدل« نحن وبيت اللَّه أولى‌ بالنبيّ»، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٤٢.

[٢]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٤٦٨، تاريخ خليفة بن خيّاط: ص ١٧٩ عن أبي عبيدة وأبي الحسن وفيه« امّه ليلى‌ أو لُبنى‌ بنت أبي مُرّة بن عروة بن مسعود بن عامر بن معتب الثقفي»، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٥٨١ وفيه« امّه ليلى‌، ابنة أبي مُرّة ابن عروة الثقفي»، تذكرة الخواصّ: ص ٢٥٤ عن هشام بن محمّد وفيه« قُتل عليّ بن الحسين بن عليّ، وهو عليّ الأكبر، وامّه ليلى‌ بنت مُرّة الثقفيّة، قتله مُرّة بن سعد العبديّ» فقط؛ الاختصاص: ص ٨٢ وليس فيه ذيله من« ابن معتب» وراجع: تاريخ الطبري: ج ٦ ص ٦٤ و أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٤٠٦ و الأخبار الطوال: ص ٢٥٦.