إنّ كلام عدد من أصحاب الإمام في إبراز الحبّ والوفاء له، يدلّ على أنّهم بلغوا قمّة اليقين التي تمثّل ذروة الكمالات الإنسانيّة، مثل كلام سعيد بن عبد اللَّه الحنفي مخاطباً الإمام ٧:

وَاللَّهِ، لَو عَلِمتُ أنّي اقتَلُ، ثُمَّ احيا، ثُمَّ احرَقُ حَيّاً، ثُمَّ اذَرُّ، يُفعَلُ ذلِكَ بي سَبعينَ مَرَّةً ما فارَقتُكَ حَتّى‌ ألقى‌ حِمامي دونَكَ، فَكَيفَ لا أفعَلُ ذلِكَ! وإنَّما هِيَ قَتلَةٌ واحِدَةٌ، ثُمَّ هِيَ الكَرامَةُ الَّتي لَاانقِضاءَ لَها أبَداً؟![٦]

[١]. راجع: ص ٦٦ ح ١٥٨٣.

[٢]. وقد وردت تعابير اخرى أيضاً منها: اللّهمّ إنّي لاأعرف ... ولا أصحاباً هم خير من أصحابي( الأمالي للصدوق: ص ٢٢٠ ح ٢٣٩). فإنّي لا أعلم أصحاباً خيراً منكم( الملهوف: ص ١٥١). إنّي لا أعلم أصحاباً أصحّ منكم( الفتوح: ج ٥ ص ٩٥) وراجع: هذه الموسوعة: ص ٦٦ ح ١٥٨٣.

[٣]. يرى الاستاذ الشهيد العلّامة المطهري أنّ العبارات المذكورة تدلّ على أنّ أصحاب الإمام الحسين ٧ كانوا أفضل من أصحاب النبيّ ٦ في حرب بدر وأصحاب الإمام عليّ ٧ وأصحاب جميع الأنبياء، إلّاأنّه ونظراً للعبارات الواردة في ذيلها، فإنّه يجب التأمّل في هذا الرأي( راجع: حماسه حسيني« بالفارسيّة»: ج ١ ص ١٣٥).

[٤]. راجع: ج ٨ ص ١٦٧ ح ٣٥٢٤.

[٥]. راجع: ج ٨ ص ٢٤٠ ح ٣٥٧٥.

[٦]. راجع: ص ٦٤ ح ١٥٨٠.