١٧٠٥. تاريخ الطبري عن محمّد بن قيس: جاءَ حَنظَلَةُ بنُ أسعَدَ الشَّبامِيُّ، فَقامَ بَينَ يَدَي حُسَينٍ ٧ فَأَخَذَ يُنادي: «يا قَوْمِ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزابِ^ مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ وَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ وَ مَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعِبادِ^ وَ يا قَوْمِ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنادِ^ يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ ما لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عاصِمٍ وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ»[٥]، يا قَومِ [لا][٦] تَقتُلوا حُسَيناً فَيُسحِتَكُمُ‌[٧] اللَّهُ بِعَذابٍ‌ «وَ قَدْ خابَ مَنِ افْتَرى‌»[٨].

[١]. راجع: ص ٢٠٤ ح ١٧٠٦ و ١٧٠٧.

[٢]. راجع: ص ٢٠٤ ح ١٧٠٥.

[٣]. راجع: ج ٨ ص ٢٣٠ ح ٣٥٧٥.

[٤]. راجع: ج ٨ ص ١٥٩ ح ٣٥٢٤.

[٥]. غافر: ٣٠- ٣٣.

[٦]. ما بين المعقوفين سقط من المصدر، وأثبتناه من المصادر الاخرى.

[٧]. يسحتكم: يستأصلكم( لسان العرب: ج ٢ ص ٤١« سحت»).

[٨]. طه: ٦١.