السَّلامُ عَلى‌ جَعفَرِ بنِ أميرِ المُؤمِنينَ، الصّابِرِ بِنَفسِهِ مُحتَسِباً، وَالنّائي عَنِ الأَوطانِ مُغتَرِباً، المُستَسلِمِ لِلقِتالِ، المُستَقدِمِ لِلنِّزالِ، المَكثورِ[٤] بِالرِّجالِ، لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ هانِئَ بنَ ثُبَيتٍ الحَضرَمِىَّ.[٥]

١٧٩٥. المناقب لابن شهر آشوب: ثُمَّ بَرَزَ أخوهُ جَعفَرٌ مُنشِئاً:

إنّي أنَا جَعفَرٌ ذُو المَعالي‌		ابنُ عَلِيِّ الخَيرِ ذُو النَّوالِ‌
ذاكَ الوَصِيُّ ذُو السَّنا والوالي‌		حَسبي بِعَمّي جَعفَرٍ وَالخالِ‌

أحمي حُسَيناً ذَا[٦] النَّدَى المِفضالِ‌

رَماهُ خَولِيٌّ الأَصبَحِيُّ، فَأَصابَ شَقيقَتَهُ أو عَينَهُ.[٧]

١٧٩٦. مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ثُمَّ خَرَجَ مِن بَعدِهِ [أي بَعدِ عُثمانَ‌] أخوهُ جَعفَرُ بنُ عَلِيٍّ- وامُّهُ امُّ البَنينَ أيضاً- فَحَمَلَ وهُوَ يَقولُ:

إنّي أنَا جَعفَرٌ ذُو المَعالي‌		نَجلُ عَلِيِّ الخَيرِ ذُو النَّوالِ‌
أحمي حُسَيناً بِالقَنَا العَسّالِ‌		وبِالحُسامِ الواضِحِ الصَّقالِ‌

[١]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٤٤٩، الأخبار الطوال: ص ٢٥٧ وفيه« ثويب» بدل« ثبيت»، وراجع: زيارةالناحية وهذه الموسوعة: ج ٤ ص ٣١٨ ح ١٧٩٧ و ١٧٩٨.

[٢]. راجع: ص ٣١٨ ح ١٧٩٨ و فى لباب الأنساب: ج ١ ص ٣٩٨« شمر بن ذي الجوشن».

[٣]. راجع: ج ٨ ص ١٥٩ ح ٣٥٢٤.

[٤]. المكثور: المغلوب، وهو الذي تكاثر عليه الناس فقهروه( النهاية: ج ٤ ص ١٥٣« كثر»).

[٥]. راجع: ج ٨ ص ٢٣٠ ح ٣٥٧٥.

[٦]. في المصدر:« ذي»، وهو تصحيف.

[٧]. المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ١٠٧، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٨.