أنَا زِيادٌ وأبي مُهاصِر		أشجَعُ مِن لَيثِ العَرينِ الخادِر
يا رَبَّ إنّي لِلحُسَينِ ناصِر		ولِابنِ سَعدٍ تارِكٌ مُهاجِر

فَقَتَلَ مِنهُم تِسعَةً ثُمَّ قُتِلَ رِضوانُ اللَّهِ عَلَيهِ.[١]

١٧٥٩. مثير الأحزان: خَرَجَ يَزيدُ بنُ المُهاجِرِ فَقَتَلَ خَمسَةً مِن أصحابِ عُمَرَ بِالنُّشّابِ‌[٢]، وصارَ مَعَ الحُسَينِ ٧ وهُوَ يَقولُ:

أنَا يَزيدُ وأبِي المُهاجِر		كَأَنَّني لَيثٌ بِغيلٍ خادِر
يا رَبِّ إنّي لِلحُسَينِ ناصِر		ولِابنِ سَعدٍ تارِكٌ وهاجِر

وكانَ يُكنّى‌ أبَا الشَّعثاءِ مِن بَني بَهدَلَةَ مِن كِندَةَ.[٣]

٣/ ٣٣- ٣٥

يَزيدُ بنُ نُبَيط وَابناهُ‌

كما سمّي يزيد بن نبيط،[٤] زيد بن ثبيت القيسي،[٥] بدر بن رقيط[٦] وزيد البصري،[٧] إلّاأنّ جميع الروايات ذكرت أنّ اسمَي ولَدَيه: عبد اللَّه وعبيد اللَّه.[٨] وورد في وصفه أنّه‌

[١]. الأمالي للصدوق: ص ٢٢٥ ح ٢٣٩، روضة الواعظين: ص ٢٠٦ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت : وبزيادة« أو مصاهر» بعد« زياد بن مهاصر»، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٣٢٠ ح ١.

[٢]. النُشّابُ: النَّبْلُ( القاموس المحيط: ج ١ ص ١٣٢« نشب»).

[٣]. مثير الأحزان: ص ٦١، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٠.

[٤]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٣٥٤، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٥٣٤ وفيه« بنيط» بدل« نبيط»؛ الأمالي‌للشجري: ج ١ ص ١٧٢، وفيها« من عبدالقيس»، رجال الطوسي: ص ١٠٦.

[٥]. راجع: زيارة الناحية.

[٦]. راجع: الزيارة الرجبية.

[٧]. المناقب لابن شهر آشوب: ج ٤ ص ١١٣، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٦٤.

[٨]. رجال الطوسي: ص ١٠٣ وفيه« عبداللَّه وعبيداللَّه معرفان»، وراجع: زيارة الناحية والزيارةالرجبية.