موسوعة الإمام الحسين في الكتاب و السنة و التاريخ - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٣٩

يُقاتِلُ دونَ حُسَينٍ ٧، وهُوَ يَقولُ:

قالَ أبو مِخنَفٍ عِن ثابِتِ بنِ هُبَيرَةَ: فَقُتِلَ عَمرُو بنُ قَرَظَةَ بنِ كَعبٍ وكانَ مَعَ الحُسَينِ ٧، وكانَ عَلِيٌّ أخوهُ مَعَ عُمَرَ بنِ سَعدٍ، فَنادى‌ عَلِيُّ بنُ قَرَظَةَ[٣]: يا حُسَينُ، يا كَذّابَ ابنَ الكَذّابِ، أضلَلتَ أخي وغَرَرتَهُ حَتّى‌ قَتَلتَهُ.

قالَ: إنَّ اللَّهَ لَم يُضِلَّ أخاكَ ولكِنَّهُ هَدى‌ أخاكَ وأضَلَّكَ.

قالَ: قَتَلَنِيَ اللَّهُ إن لَم أقتُلكَ أو أموتَ دونَكَ. فَحَمَلَ عَلَيهِ، فَاعتَرَضَهُ نافِعُ بنُ هِلالٍ المُرادِيُّ فَطَعَنَهُ فَصَرَعَهُ، فَحَمَلَهُ أصحابُهُ فَاستَنقَذوهُ، فَدُووِيَ بَعدُ فَبَرَأَ.[٤]

١٧٣٩. الملهوف: خَرَجَ عَمرُو بنُ قَرَظَةَ الأَنصارِيُّ فَاستَأذَنَ الحُسَينَ ٧ فَأَذِنَ لَهُ، فَقاتَلَ قِتالَ المُشتاقينَ إلَى الجَزاءِ، وبالَغَ في خِدمَةِ سُلطانِ السَّماءِ، حَتّى‌ قَتَلَ جَمعاً كَثيراً مِن حِزبِ ابنِ زِيادٍ، وجَمَعَ بَينَ سَدادٍ وجِهادٍ، وكانَ لا يَأتي إلَى الحُسَين ٧ سَهمٌ إلَّااتَّقاهُ بِيَدِهِ، ولا سَيفٌ إلّاتَلَقّاهُ بِمُهجَتِهِ، فَلَم يَكُن يَصِلُ إلَى الحُسَينِ ٧ سوءٌ حَتّى‌ اثخِنَ بِالجِراحِ، فَالتَفَتَ إلَى الحُسَينِ ٧ وقالَ: يَابنَ رَسولِ اللَّهِ أوَفَيتُ؟

قالَ: نَعَم، أنتَ أمامي فِي الجَنَّةِ، فَاقرَأ رَسولَ اللَّهِ ٦ عَنِّي السَّلامَ وأعلِمهُ أنّي فِي الأَثَرِ، فَقاتَلَ حَتّى‌ قُتِلَ رِضوانُ اللَّهِ عَلَيهِ.[٥]

[١]. الذِّمار: ما لزمك حفظه ممّا وراءك وتعلّق بك( النهاية: ج ٢ ص ١٦٧« ذمر»).

[٢]. النِّكس: الرجل الضعيف( النهاية: ج ٥ ص ١١٦« نكس»).

[٣]. في المصدر:« قريظة»، وهو تصحيف.

[٤]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٤٣٤، أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٣٩٩ وفيه« الزبير بن قرظة بن كعب» بدل« عليّ بن قريظة»، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٥٦٥ وليس فيه من« قد علمت» إلى« وداري» وكلاهما نحوه، مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ٢ ص ٢٢؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ١٠٥ وليس فيهما ذيله من« قال أبو مخنف ...»، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٢٢.

[٥]. الملهوف: ص ١٦٢، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٢٢.