١٧٢٢. مثير الأحزان عن مهران مولى بني كاهل: شَهِدتُ كَربَلاءَ مَعَ الحُسَينِ ٧، فَرَأَيتُ رَجُلًا يُقاتِلُ قِتالًا شَديداً، لا يَحمِلُ عَلى‌ قَومٍ إلّاكَشَفَهُم، ثُمَّ يَرجِعُ إلَى الحُسَينِ ٧ ويَرتَجِزُ ويَقولُ:

أبشِر هُديتَ الرُّشدَ تَلقى‌ أحمَدا

في جَنَّةِ الفِردَوسِ تَعلو صُعُدا

فَقُلتُ: مَن هذا؟ فَقالوا: أبو عُمَرَ[٤] النَّهشَلِيُّ- وقيلَ: الخَثعَمِيُّ- فَاعتَرَضَهُ عامِرُ بنُ نَهشَلٍ أحَدُ بَنِي اللّاتِ مِن ثَعلَبَةَ، فَقَتَلَهُ وَاجتَزَّ رَأسَهُ، وكانَ أبو عُمَرَ هذا مُتَهَجِّداً كَثيرَ الصَّلاةِ.[٥]

٣/ ٢٠

شَوذَبٌ مَولى‌ شاكِرٍ

[٦] كان شوذب- والذي يسمّى سويد[٧] أيضاً- من محدّثي الشيعة ورجالها استناداً إلى بعض الروايات.[٨] قيل بشأن شخصيّته:

[١]. راجع: ح ١٧٢٢.

[٢]. راجع: ج ٨ ص ١٥٩ ح ٣٥٢٤.

[٣]. راجع: ج ٨ ص ٢٣٠ ح ٣٥٧٥.

[٤]. انفرد بهذا الاسم مثير الأحزان، والظاهر أنّه نفس شبيب بن عبد اللَّه النهشليّ، واعتبره بعض متّحداً مع‌زياد بن عريب.( راجع: أنصار الحسين ٧: ص ١١٦ و إبصار العين: ص ١٣٤).

[٥]. مثير الأحزان: ص ٥٧، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٠.

[٦]. رجال الطوسي: ص ١٠١، الأمالي للشجري: ج ١ ص ١٧٣، الحدائق الورديّة: ج ١ ص ١٢٢ وفيهما« من همدان» وراجع: زيارة الناحية وهذه الموسوعة: ج ٤ ص ٢٢٠ ح ١٧٢٣ وص ٢٢١ ح ١٧٢٤.

[٧]. راجع: الزيارة الرجبية.

[٨]. رجال الطوسي: ص ١٠١.