أبو ثمامة كنية لأحد الوجوه البارزة من أصحاب الإمام الحسين ٧، وقد ورد ذكره في المصادر المختلفة بأسماء وكنى متعدّدة هي: عمرو بن عبد اللَّه الصائدي،[١] عمرو بن عبد اللَّه الأنصاري،[٢] زياد بن عمرو بن عريب بن حنظلة بن دارم بن عبد اللَّه بن كعب الصائد،[٣] أبو ثمامة الصائدي،[٤] أبو ثمامة الصيداوي‌[٥]،[٦] وأبو ثُمامة بن عمر الصائدي.[٧]

وقد كتب الطبري في هذا الصدد:

كان من فرسان العرب ووجوه الشيعة.[٨]

[١]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٤٣٩. وفي بعض النقول:« عمر» بدل« عمرو». وراجع: زيارة الناحية وهذه‌الموسوعة: ج ٤ ص ١٥٧ ح ١٦٧٣.

[٢]. رجال الطوسي: ص ١٠٣ وفيه« ويُكنّى أبا ثمامة»، كما عَدّ شخصاً آخر يُدعى« عمرو بن ثمامة» من‌أصحاب الإمام الحسين ٧.

[٣]. نسب معد: ج ٢ ص ٥٢٢، جمهرة أنساب العرب: ص ٣٩٥، النسب: ص ٣٣٧ وفيه« زياد بن عمرو» فقط، الإصابة: ج ٥ ص ١١٥، وفيه« أبو عامر» بدل« أبو ثمامة»، أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٤٠٥ وفيه« زياد بن عمرو بن عريب الصائدي من همدان فكان يكنّى أبا ثمامة».

وعَدّ في تنقيح المقال: ج ٢ ص ٥« زياد بن عمرو بن عريب أبو ثمامة» من شهداء كربلاء، وفي نفس الكتاب: ص ٣٣٣، أورد« عمرو بن عبد اللَّه الأنصاري أبو ثمامة» بشكل مستقلّ، وأورد في إبصار العين: ص ١٣٤« زياد بن عريب» بشكل مستقلّ وجعله متّحداً مع أبي عمرة النهشلي، إلّاأنّنا اعتبرناه متّحداً مع شبيب بن عبد اللَّه.

[٤]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٣٦٤، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٥٦٨؛ الإرشاد: ج ٢ ص ٤٦ و ٨٥ وراجع: الزيارة الرجبية وهذه الموسوعة: ج ٤ ص ١٥٧ ح ١٦٧٤.

[٥]. الصائد: بطن من همدان. والصيداء: بطن من أسد بن خزيمة( راجع: تاج العروس: ج ٥ ص ٧١ و ٧٣). ويبدو أنّ« الصائد» هو الصواب( راجع: ص ١٥٧ ح ١٦٧٤).

[٦]. الأخبار الطوال: ص ٢٣٨، مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ٢ ص ١٧، روضة الواعظين: ص ٢٠٠، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٣٨٤.

[٧]. مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ١ ص ٢٠٦.

[٨]. راجع: ج ٣ ص ١١٣ ح ١١٣٤.