٣٣٤. الأمالي للمفيد عن جابر بن عبداللَّه الأنصاري: خَرَجَ عَلَينا رَسولُ اللَّهِ ٦ آخِذاً بِيَدِ الحَسَنِ وَالحُسَينِ ٨، فَقالَ: إنَّ ابنَيَّ هذَينِ رَبَّيتُهُما صَغيرَينِ، ودَعَوتُ لَهُما كَبيرَينِ، وسَأَلتُ اللَّهَ تَعالى‌ لَهُما ثَلاثاً، فَأَعطانِي اثنَتَينِ ومَنَعَني واحِدَةً.

سَأَلتُ اللَّهَ لَهُما أن يَجعَلَهُما طاهِرَينِ مُطَهَّرَينِ زَكِيَّينِ، فَأَجابَني إلى‌ ذلِكَ، وسَأَلتُ اللَّهَ أن يَقِيَهُما وذُرِّيَّتَهُما وشيعَتَهُمَا النّارَ، فَأَعطاني ذلِكَ، وسَأَلتُ اللَّهَ أن يَجمَعَ الامَّةَ عَلى‌ مَحَبَّتِهِما.

فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، إنّي قَضَيتُ قَضاءً، وقَدَّرتُ قَدَراً، وإنَّ طائِفَةً مِن امَّتِكَ سَتَفي لَكَ بِذِمَّتِكَ فِي اليَهودِ وَالنَّصارى‌ وَالمَجوسِ، وسَيُخفِرونَ‌[٢] ذِمَّتَكَ في وُلدِكَ، وإنّي أوجَبتُ عَلى‌ نَفسي لِمَن فَعَلَ ذلِكَ ألّا احِلَّهُ مَحَلَّ كَرامَتي، ولا اسكِنَهُ جَنَّتي، ولا أنظُرَ إلَيهِ بِعَينِ رَحمَتي إلى‌ يَومِ القِيامَةِ.[٣]

د- ابني وما وَلَدتُهُ‌

٣٣٥. شرح الأخبار عن مخول بن إبراهيم بإسناده: إنَّ رَجُلًا جاءَ إلَى النَّبِيِّ ٦، فَأَصابَ الحُسَينَ ٧ في حِجرِهِ وهُوَ صَغيرٌ، فَقالَ الرَّجُلُ: ابنُكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟

قالَ: ابني وما وَلَدتُهُ، قالَ: أتُحِبُّهُ؟ قالَ: اللَّهُ عز و جل أشَدُّ حُبّاً مِنّي لَهُ.[٤]

[١]. السنن الكبرى للنسائي: ج ٥ ص ١٤٩ ح ٨٥٢٤، صحيح ابن حبّان: ج ١٥ ص ٤٢٣ ح ٦٩٦٧، خصائص أميرالمؤمنين للنسائي: ص ٢٥٤ ح ١٣٩، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٧ ص ٥١٢ ح ٨، تهذيب الكمال: ج ٦ ص ٥٥، تاريخ دمشق: ج ١٣ ص ٢٥ ح ٣٠٣٢ و ج ١٤ ص ١٥٥ ح ٣٤٧٧.

[٢]. أخفَرَ الذمّة: لم يفِ بها( لسان العرب: ج ٤ ص ٢٥٤« خفر»).

[٣]. الأمالي للمفيد: ص ٧٨ ح ٣، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ٢٧٦ ح ٤٧.

[٤]. شرح الأخبار: ج ٣ ص ١٠٤ ح ١٠٣٧، المناقب للكوفي: ج ٢ ص ٢٣٢ ح ٦٩٧ عن واصل الأسدي نحوه.