٦٢. المصنّف لعبد الرزّاق عن ابن جريج عن جعفر بن محمّد عن أبيه [الباقر] ٨: إنَّ النَّبِيَّ ٦ سَمّى‌ حُسَيناً يَومَ سابِعِهِ، وإنَّهُ اشتَقَّ مِن حَسَنٍ اسمَ حُسَينٍ، وذَكَرَ أنَّهُ لَم يَكُن بَينَهُما إلَّاالحَملُ.[١]

٦٣. تهذيب الأحكام عن صفوان بن مهران عن الصادق ٧‌- في زِيارَةِ الأَربَعينَ-:

السَّلامُ عَلَى الحُسَينِ المَظلومِ، الشَّهيدِ، السَّلامُ عَلى‌ أسيرِ الكُرُباتِ‌[٢]، وقَتيلِ العَبَراتِ.[٣]

٦٤. كامل الزيارات عن عبد الخالق بن عبد ربّه عن أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧‌- في قَولِهِ تَعالى‌: «لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا»[٤]-: الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ٧، لَم يَكُن لَهُ مِن قَبلُ سَمِيّاً، ويَحيَى بنُ زَكَرِيّا ٧، لَم يَكُن لَهُ مِن قَبلُ سَمِيّاً، ولَم تَبكِ السَّماءُ إلّاعَلَيهِما أربَعينَ صَباحاً.

قالَ: قُلتُ: ما بُكاؤُها؟ قالَ: كانَتَ تَطلُعُ حَمراءَ، وتَغرُبُ حَمراءَ.[٥]

٦٥. المناقب لابن شهرآشوب: اسمُهُ الحُسَينُ ٧، وفِي التَّوراةِ: شَبيرٌ، وفِي الإِنجيلِ:

طابٌ.[٦]

٦٦. كامل الزيارات عن حنّان بن سدير عن أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧‌- عِندَما سُئِلَ: ما تَقولُ في زِيارَةِ الحُسَينِ ٧؟-: زُرهُ ولا تَجفُهُ، فَإِنَّهُ سَيِّدُ الشُّهَداءِ، وسَيِّدُ شَبابِ‌

[١]. المصنّف لعبد الرزّاق: ج ٤ ص ٣٣٥ ح ٧٩٧٩، ذخائر العقبى: ص ٢٠٩ نحوه.

[٢]. الكَرْبُ: الحُزن يأخذ بالنفس( القاموس المحيط: ج ١ ص ١٢٣« كرب»).

[٣]. تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ١١٣ ح ٢٠١، مصباح المتهجّد: ص ٧٨٨ ح ٨٥٧، المزار الكبير: ص ٥١٤ ح ١٠، الإقبال: ج ٣ ص ١٠١، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٣٣١ ح ٢.

[٤]. مريم: ٧.

[٥]. كامل الزيارات: ص ١٨٢ ح ٢٥٠، تأويل الآيات الظاهرة: ج ١ ص ٣٠٢ ح ٣، مجمع البيان: ج ٦ ص ٧٧٩، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٢١١ ح ٢٢.

[٦]. المناقب لابن شهر آشوب: ج ٤ ص ٧٨، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ٢٣٧ الرقم ١.