٤. مطالب السّؤول: قَد تَقَدَّمَ القَولُ في وِلادَتِهِ [أيِ الحُسَينِ‌] ٧، أنَّها كانَت سَنَةَ أربَعٍ مِنَ الهِجرَةِ، وكانَ انتِقالُهُ إلَى الدّارِ الآخِرَةِ ... في سَنَةِ إحدى‌ وسِتّينَ مِنَ الهِجرَةِ، فَتَكونُ مُدَّةُ عُمُرِهِ سِتّاً وخَمسينَ سَنَةً وأشهُراً.

كانَ مِنها مَعَ جَدِّهِ رَسولِ اللَّهِ ٦ سِتَّ سِنينَ وشُهوراً، وكانَ مَعَ أبيهِ أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيٍّ ٧ ثَلاثينَ سَنَةً بَعدَ وَفاةِ النَّبِيِّ ٦، وكانَ مَعَ أخيهِ الحَسَنِ ٧ بَعدَ وَفاةِ أبيهِ ٧ عَشرَ سِنينَ، وبَقِيَ بَعدَ وَفاةِ أخيهِ إلى‌ مَقتَلِهِ عَشرَ سِنينَ.[٢]

٥. الإصابة: قالَ الزُّبَيرُ وغَيرُهُ: وُلِدَ [الحُسَينُ ٧‌] في شَعبانَ سَنَةَ أربَعٍ، وقيلَ: سَنَةَ سِتٍّ، وقيلَ: سَنَةَ سَبعٍ، ولَيسَ بِشَي‌ءٍ.[٣]

٦. دلائل الإمامة عن أبي محمّد الحسن بن عليّ الثاني [العسكريّ‌] ٧‌: وُلِدَ [الحُسَينُ ٧‌] بِالمَدينَةِ يَومَ الثُّلاثاءِ، لِخَمسٍ خَلَونَ مِن جُمادَى الاولى‌، سَنَةَ ثَلاثٍ مِنَ الهِجرَةِ.[٤]

٧. الكافي: وُلِدَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ٧ في سَنَةِ ثَلاثٍ، وقُبِضَ ٧ في شَهرِ المُحَرَّمِ مِن‌

[١]. الإرشاد: ج ٢ ص ٢٧، الملهوف: ص ٩١، مجموعة نفيسة: ص ١٠٤( تاج المواليد)، مثير الأحزان: ص ١٦، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٤ ص ٧٦، روضة الواعظين: ص ١٧٠، كشف الغمّة: ج ٢ ص ٢١٥، عمدة الطالب: ص ١٩١، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٢٠٢.

[٢]. مطالب السؤول: ص ٧٣؛ كشف الغمّة: ج ٢ ص ٢٥٢، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٢٠٠ الرقم ١٩.

[٣]. الإصابة: ج ٢ ص ٦٨.

[٤]. دلائل الإمامة: ص ١٧٧.