قالَ: ونَهَضَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ومَعَهُ ابناهُ الحَسَنُ وَالحُسَينُ : مِنَ المَجلِسِ حَتّى‌ أدرَكَهُ، فَأَخَذَ بِرَأسِهِ، فَقالَ: أنَا عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، ابنُ عَمِّ رَسولِ اللَّهِ ٦ وصِهرُهُ، وهذانِ ابنايَ مِنِ ابنَتِهِ، وقَد رَغِبنا في صِهرِكَ فَأَنكِحنا.

قالَ: قَد أنكَحتُكَ يا عَلِيُّ المُحَيّاةَ بِنتَ امرِئِ القَيسِ، وأنكَحتُكَ يا حَسَنُ سَلمى‌ بِنتَ امرِئِ القَيسِ، وأنكَحتُكَ يا حُسَينُ الرَّبابَ بِنتَ امرِئِ القَيسِ. وهِيَ الَّتي يَقولُ فيهَا الحُسَينُ ٧:

لَعَمرُكَ إنَّني لَاحِبُّ داراً		تَحُلُّ بِها سُكَينَةُ وَالرَّبابُ‌
احِبُّهُما وأبذُلُ بَعدُ مالي‌		ولَيس لِلائِمي فيها عِتابُ‌
ولَستُ لَهُم وإن عَتَبوا مُطيعاً		حَياتي أو يُغَيِّبَنِي التُّرابُ‌

وهِيَ الَّتي أقامَت عَلى‌ قَبرِ الحُسَينِ ٧ حَولًا، ثُمَّ قالَت:

إلَى الحَولِ ثُمَّ اسمُ السَّلامِ عَلَيكُما[١]

ومَن يَبكِ حَولًا كامِلًا فَقَدِ اعتَذَر

وسُكَينَةُ اسمُها آمِنَةُ أو امَيمَةُ، وإنَّما سُكَينَةُ لَقَبٌ لَقَّبَتها امُّهَا الرَّبابُ بِنتُ امرِئِ القَيسِ.

ولَمّا تُوُفِّيَ الحُسَينُ ٧، خُطِبَتِ الرَّبابُ والِحَّ عَلَيها، فَقالَت: ما كُنتُ لِأَتَّخِذَ حَمواً[٢] بَعدَ رَسولِ اللَّهِ ٦، فَلَم تَزَوَّج، وعاشَت بَعدَهُ سَنَةً لَم يُظِلَّها سَقفُ بَيتٍ، حَتّى‌ بُلِيَت وماتَت كَمَداً[٣]، وكانَت مِن أجمَلِ النِّساءِ وأعقَلِهِنَّ.

وقيلَ: إنَّها ماتَت في زَمَنِ الحُسَينِ ٧.[٤]

[١]. الظاهر أنّ مرادها الحسين ٧ وابنها عبد اللَّه.

[٢]. حَمْوُ المرأة وحَمَاها: أبو زوجها، وأخو زوجها، وكذلك من كان قِبله( لسان العرب: ج ١٤ ص ١٩٧« حما»).

[٣]. الكَمَدُ: الحزن المكتوم( الصحاح: ج ٢ ص ٥٣١« كمد»).

[٤]. تاريخ دمشق: ج ٦٩ ص ١١٩ وراجع: الأغاني: ج ١٦ ص ١٤٧ و البداية والنهاية: ج ٨ ص ٢١٠-