ذكرها الطبري في تاريخه، وذكرها مصدر آخر بوصفها زوجة للإمام الحسين ٧،[١] إلّا أنّ سائر المصادر اعتبرت عائشة ابنة خليفة الخثعميّة زوجةً للإمام الحسن ٧،[٢] ولذلك يقوى احتمال التصحيف في اسم الإمام ٧ نفسه، واسم عائشة أيضاً.

٣. حَفصَةُ بِنتُ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكرٍ

اعتبرتها بعض المصادر التاريخيّة إحدى زوجات الإمام الحسين ٧،[٣] بينما ذكرت مصادر اخرى أنَّها زوجة الإمام الحسن ٧، على أنّ بعض المصادر قد ذكرتهما كلاهما ٨ باعتبارهما زوجين لها[٤]. ولعلّ اعتبارها زوجة للحسن ٧ فقط أقرب للصواب؛ لأنّ المصادر التاريخيّة الّتي أوردت جميع أسماء زوجات الإمام الحسين ٧ لم تذكر ضمنهنّ اسم حفصة.

٤. ابنَةُ أبي مَسعودٍ الأَنصارِيِ‌

عدّت في موضع من كتاب‌ المحَبَّر زوجةً للإمام الحسين ٧.[٥] بينما عدّت في موضع آخر منه وكذلك في المصادر الاخرى‌ زوجةً للإمام الحسن ٧.[٦]

[١]. تاريخ الطبري: ج ٦ ص ٥٢، نسب معد: ج ١ ص ٣٠٦ وفيه« عائشة بنت خليفة بن عبد اللَّه بن‌الحارث».

[٢]. المعجم الكبير: ج ٣ ص ٩١، سنن الدارقطني: ج ٤ ص ٣٠ ح ٨٢، السنن الكبرى‌: ج ٧ ص ٥٥٠ ح ١٤٩٧١ وفيهما« عائشة الخثعميّة».

[٣]. الطبقات الكبرى‌: ج ٨ ص ٤٦٩، المحبّر: ص ٤٤٨، تاريخ دمشق: ج ٦٠ ص ٢٩١ عن ابن سعد.

[٤]. راجع: الطبقات الكبرى( الطبقة الخامسة من الصحابه): ج ١ ص ٣٠٥ ح ٢٦٣ و أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٢٧٤ و تاريخ دمشق: ج ٦٠ ص ٢٩١ و تعجيل المنفعة: ص ٤١١ و شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١٦ ص ١٣.

[٥]. المحبّر: ص ٢٩٠.

[٦]. المحبّر: ص ٤٤٧، نسب قريش: ص ٤٩ وفيهما« امّ بشر»، الطبقات الكبرى‌: ج ٥ ص ٣١٨؛-