[١]. تاريخ الطبري: ج ١١( المنتخب من ذيل المذيّل) ص ٦٣٠، الطبقات الكبرى( الطبقة الخامسة من‌الصحابة): ج ١ ص ٤٨٠، نسب قريش: ص ٥٨، تاريخ دمشق: ج ٤١ ص ٣٦٧، مقاتل الطالبيّين: ص ١١٩، الفتوح: ج ٥ ص ١٢٣.

[٢]. راجع: ص ٢٢٣( الأولاد).

[٣]. الإرشاد: ج ٢ ص ١٣٧، إعلام الورى: ج ١ ص ٤٨٠ وفيهما« ويكنّى أيضاً»، مجموعة نفيسة: ص ٩( تاريخ الأئمّة) و ص ١١٢( تاج المواليد) و ص ١٨٠( تاريخ مواليد الأئمّة ووفياتهم)، المجدي: ص ٩٢؛ نسب قريش: ٥٨، تاريخ دمشق: ج ٤١ ص ٣٦٠، وفيات الأعيان: ج ٣ ص ٢٦٦، تذكرة الخواص: ص ٣٢٤، مطالب السؤول: ص ٧٧ وفيه« هو المشهور».

يقال له أيضاً: أبو محمّد، راجع: تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٧٧ و الإرشاد: ج ٢ ص ١٣٧ و دلائل الإمامة: ص ١٩٢ وفيه« هو الأشهر والأثبت» و مجموعة نفيسة: ص ١١١( تاج المواليد) و ص ١٨٠( تاريخ مواليد الأئمّة ووفياتهم) و المجدي: ص ٩٣ و إعلام الورى: ج ١ ص ٤٨٠ و الثقات لابن حبّان: ج ٥ ص ١٥٩ و أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٣٦٢ و صفة الصفوة: ج ٢ ص ٥٤ و الطبقات لخليفة بن خيّاط: ص ٤١٧ و سرّ السلسلة العلويّة: ص ٣١.

وقد ذكرت له كنى اخرى في بعض المصادر كأبي الحسين وأبي بكر وأبي القاسم وأبي عبد اللَّه، راجع: تاريخ الطبري: ج ١١( المنتخب من ذيل المذيّل) ص ٦٣٠ و صفة الصفوة: ج ٢ ص ٥٤ و سير أعلام النبلاء: ج ٤ ص ٣٨٦ و تاريخ دمشق: ج ٤١ ص ٣٦٠- ٣٦٥ و المجدي: ص ٩٣ و دلائل الإمامة: ص ١٩٢ و مجموعة نفيسة: ص ١٨٠( تاريخ مواليد الأئمّة ووفياتهم) و ص ٩( تاريخ الأئمّة) و شرح الأخبار: ج ٣ ص ٢٧٥ و المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ١٧٥ و إعلام الورى: ج ١ ص ٤٨٠.

[٤]. تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٧٧، مجموعة نفيسة: ص ١٨٠( تاريخ مواليد الأئمّة ووفياتهم) و ص ١١٢-