عَشَرَةٌ؛ سِتَّةُ ذُكورٍ وأربَعُ إناثٍ، فَالذُّكورُ: عَلِيٌّ الأَكبَرُ، وعَلِيٌّ الأَوسَطُ؛ وهُوَ سَيِّدُ العابِدينَ، وسَيَأتي ذِكرُهُ في بابِهِ إن شاءَ اللَّهُ، وعَلِيٌّ الأَصغَرُ، ومُحَمَّدٌ، وعَبدُ اللَّهِ، وجَعفَرٌ.

فَأَمّا عَلِيٌّ الأَكبَرُ، قاتَلَ بَينَ يَدَي أبيهِ حَتّى‌ قُتِلَ شَهيداً. وأمّا عَلِيٌّ الأَصغَرُ جاءَهُ سَهمٌ وهُوَ طِفلٌ فَقَتَلَهُ ... وقيلَ: إنَّ عَبدَ اللَّهِ أيضاً قُتِلَ مَعَ أبيهِ شَهيداً.

وأمَّا البَناتُ، فَزَينَبُ وسُكَينَةُ وفاطِمَةُ، هذا هُوَ المَشهورُ. وقيلَ: بَل كانَ لَهُ أربَعُ بَنينَ وبِنتانِ وَالأَوَّلُ أشهَرُ.[١]

وكانَ الذِّكرُ المُخَلَّدُ، وَالثَّناءُ المُنَضَّدُ، مَخصوصاً من بَينِ بَنيهِ بِعَلِيٍّ الأَوسَطِ، زَينِ العابِدينَ، دونَ بَقِيَّةِ الأَولادِ.[٢]

١٨٥. المناقب لابن شهرآشوب: أبناؤُهُ: عَلِيٌّ الأَكبَرُ الشَّهيدُ، امُّهُ بَرَّةُ بِنتُ عُروَةَ بنِ مَسعودٍ الثَّقَفِيِّ، وعَلِيٌّ الإِمامُ، وهُوَ عَلِيٌّ الأَوسَطُ، وعَلِيٌّ الأَصغَرُ وهُما، مِن شَهرَبانَوَيهِ ومُحَمَّدٌ وعَبدُ اللَّهِ الشَّهيدُ مِن امٍ‌[٣] الرَّبابِ بِنتِ امرِئِ القَيسِ، وجَعفَرٌ وامُّهُ قُضاعِيَّةٌ.

وبَناتُهُ: سُكَينَةُ، امُّها رَبابُ بِنتُ امرِئِ القَيسِ الكِندِيَّةُ، وفاطِمَةُ، امُّها امُّ إسحاقَ بِنتُ طَلحَةَ بنِ عَبدِ اللَّهِ، وزَينَبُ.

وأعقَبَ الحُسَينُ ٧ مِنِ ابنٍ واحِدٍ- وهُوَ زَينُ العابِدينَ ٧- وَابنَتَينِ.[٤]

١٨٦. لباب الأنساب‌- في ذِكرِ أولادِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧ مِنَ البَنينَ وَالبَناتِ وزَوجاتِهِ-:

[١]. في المصدر:« والأشهر» بدل« والأوّل أشهر»، والتصويب من بحار الأنوار.

[٢]. مطالب السؤول: ص ٧٣؛ كشف الغمّة: ج ٢ ص ٢٥٠، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٣١ الرقم ٥ وراجع: ذخائر العقبى: ص ٢٥٨ و تذكرة الخواصّ: ص ٢٧٧ و مجموعة نفيسة: ص ١٧٧( تاريخ مواليد الأئمّة ووفياتهم) وص ١٨( تاريخ الأئمّة) و دلائل الإمامة: ص ١٨١.

[٣]. أي: مِنْ امٍّ واحِدَةٍ.

[٤]. المناقب لابن شهر آشوب: ج ٤ ص ٧٧، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٣٠ الرقم ٤.