سلافة،[١] جهان بانويه،[٢] جهان شاه،[٣] جيهان شاه،[٤] حلوة،[٥] خولة،[٦] برّة،[٧] حرار،[٨] سندية،[٩] جيدة،[١٠] جيداء،[١١] سارة،[١٢] فاطمة،[١٣] مريم،[١٤] سيّدة النساء[١٥].[١٦]

ويمكن ذكر عدّة وجوه في تبرير كثرة هذه الأسماء وتبيينها، وإليك بعضها:

١. إنّ بعض هذه الأسماء يرجع إلى اسم واحد، لكنّه يُلفظ بلهجات مختلفة.

٢. إنّ بعضها قد جرى عليه التصحيف أو التخفيف، مثل: شاه‌زنان وشه‌زنان، جهان‌شاه وجيهان‌شاه، شهربان وشهربانو، شهربانوا وشهربانويه، سلافة وسلامة، خلوة وخولة وحلوة.

[١]. تاريخ الطبري: ج ١١( المنتخب من ذيل المذيّل) ص ٥٢٠ وفيه« امّ ولد، قال عليّ بن محمّد: كانت‌تُدعى سلافة»، وفيات الأعيان: ج ٣ ص ٢٦٧، ربيع الأبرار: ج ١ ص ٤٠٢، الكامل للمبرّد: ج ٢ ص ٦٤٥ وفيهما« من ولد يزدجرد»، المعارف لابن قتيبة: ص ٢١٤، تذكرة الخواص: ص ٣٢٤ وفيه« قيل»؛ لباب الأنساب: ج ١ ص ٣٤٧ عن العيني، وص ٣٤٨ عن أبي عبيد.

[٢]. راجع: ص ٢٠٦ ح ١٦٥.

[٣]. الكافي: ج ١ ص ٤٦٧، إثبات الوصية: ص ١٨١، بصائر الدرجات: ص ٣٣٥.

[٤]. راجع: ص ٢٠٥ ح ١٦٣.

[٥]. لباب الأنساب: ج ١ ص ٣٤٨ عن عبداللَّه بن مصعب بن الزبير، مجموعة نفيسة: ص ٢٤( تاريخ الأئمّة) وفيه« خلوة، وكان يقال ... ابنة النوشجان».

[٦]. مجموعة نفيسة: ص ١٧٩( تاريخ مواليد الأئمّة ووفياتهم) وراجع: هذه الموسوعة: ج ١ ص ٢٠٦ ح ١٦٥.

[٧]. نفس المصدر.

[٨]. تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ٢٤٧ وص ٣٠٣.

[٩]. المعارف لابن قتيبة: ص ٢١٤؛ شرح الأخبار: ج ٣ ص ٢٦٦.

[١٠]. شرح الأخبار: ج ٣ ص ٢٦٦.

[١١]. تاريخ الطبري: ج ١١( المنتخب من ذيل المذيّل) وفيه« يقال» ص ٥٢٠.

[١٢]. الإتحاف بحبّ الأشراف: ص ١٣٥.

[١٣]. راجع: ص ٢٠٦ ح ١٦٥.

[١٤]. راجع: ص ٢٠٦ ح ١٦٥.

[١٥]. راجع: ص ٢٠٦ ح ١٦٥.

[١٦]. وهناك أسماء اخرى ذكرتها بعض المصادر، مثل: شاه‌آفريد، كيهان‌بانويه( راجع: لباب الأنساب: ج ١ ص ٣٤٧).