موسوعة الإمام الحسين في الكتاب و السنة و التاريخ - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٦٦
٨٢. الكافي عن يعقوب بن سالم عن أبي عبد اللَّه [الصادق] ٧: قُتِلَ الحُسَينُ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ، وهُوَ مُختَضِبٌ بِالوَسمَةِ[١].[٢]
٨٣. مكارم الأخلاق عن أبي عبد اللَّه [الصادق] ٧: كانَ الحُسَينُ ٧ يَخضِبُ رَأسَهُ بِالوَسمَةِ.[٣]
٨٤. الكافي عن أبي شيبة الأسدي عن أبي عبد اللَّه [الصادق] ٧: خَضَبَ الحُسَينُ وأبو جَعفَرٍ- صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِما- بِالحِنّاءِ وَالكَتَمِ[٤].[٥]
٨٥. الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن شعبة عن جعفر بن محمّد عن أبيه [الباقر] ٨: إنَّ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ ٧ كانَ يَخضِبُ بِالوَسمَةِ.[٦]
٨٦. المعجم الكبير عن العيزار بن حريث: رَأَيتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ ٧ يَخضِبُ بِالسَّوادِ.[٧]
[١]. الوَسِمة- بكسر السين وقد تسكّن-: شجر باليمن يُخضَبُ بورقه الشعر، أسود( النهاية: ج ٥ ص ١٨٥« وسم»).
[٢]. الكافي: ج ٦ ص ٤٨٣ ح ٥ وح ٦ عن أبي بكر الحضرمي، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٢٠٤ ح ٢٤.
[٣]. مكارم الأخلاق: ج ١ ص ١٨٥ ح ٥٤٠، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ١٠٠؛ الطبقات الكبرى( الطبقة الخامسة من الصحابة): ج ١ ص ٤٢٠ ح ٤٠٠ عن العيزار وليس فيه« رأسه».
[٤]. الكَتَم- بالتحريك-: نبت يُخلَط بالحنّاء ويُخضَب به الشعر فيبقى لونه. وأصله إذا طُبخَ بالماء كان منه مداد الكتابة( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٥٥٢« كتم»).
[٥]. الكافي: ج ٦ ص ٤٨١ ح ٩، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٢٠٣ ح ٢٣؛ المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٦ ص ٣ ح ٢، المعجم الكبير: ج ٣ ص ٩٨ ح ٢٧٨١ كلاهما عن العيزار بن حريث من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت : نحوه.
[٦]. الطبقات الكبرى( الطبقة الخامسة من الصحابة): ج ١ ص ٤٢٠ ح ٤٠١، المعجم الكبير: ج ٣ ص ٩٨ ح ٢٧٧٩ عن أنس، الذرّية الطاهرة: ص ١٣٣ ح ١٦٥ عن الحسن، سير أعلام النبلاء: ج ٣ ص ٢٨١، تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ١٢٨ كلاهما عن عمر بن عطاء نحوه وكلّها من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت :.
[٧]. المعجم الكبير: ج ٣ ص ٩٩ الرقم ٢٧٨٦ و الرقم ٢٧٨٨ عن الشعبي و الرقم ٢٧٩٠ عن سعيد-