لم ترد في أكثر الروايات التي ذكرناها وأشرنا إليها- حتّى الآن- أيّ إشارة إلى مسألة الختان، ونحن نجد- في الوقت نفسه- في عدد من الروايات، أنّ الأئمّة من أهل البيت عليهم السّلام ولدوا مختونين.

ومن هذه الروايات، ما جاء عن الإمام الكاظم ٧ أنّه قال لمّا ولد الرضا ٧:

إنَّ ابني هذا وُلِدَ مَختوناً طاهِراً مُطَهَّراً، ولَيسَ مِنَ الأَئِمَّةِ أحَدٌ يولَدُ إلّامَختوناً طاهِراً مُطَهَّراً، ولكِن سَنُمِرُّ الموسى‌ عَلَيهِ؛ لِإِصابَةِ السُّنَّةِ، وَاتِّباعِ الحَنيفِيَّةِ.[١]

وجاء أيضاً عن الإمام الحسن العسكري ٧ حول ولادة الإمام المهديّ ٧ مختوناً:

هكَذا وُلِدَ، وهكَذا وُلدِنا، ولكِنّا سَنُمِرُّ الموسى‌ عَلَيهِ؛ لِإِصابَةِ السُّنَّةِ.[٢]

ومن هنا، فمن الممكن أن يكون المراد من الختان في النقل الأخير، هو إمرار الموسى‌ عليه.

[١]. كمال الدين: ص ٤٣٣ ح ١٥ عن محمد بن زياد الأزدي، روضة الواعظين: ص ٢٨٥.

[٢]. كمال الدين: ص ٤٣٥ ح ١، الغيبة للطوسي: ص ٢٥٠ ح ٢١٩، الخرائج والجرائح: ج ٢ ص ٩٥٧ بزيادة« موسى ٧» بعد« هكذا ولد»، إعلام الورى‌: ج ٢ ص ٢٢٠ كلّها عن أبي هارون، بحار الأنوار: ج ٥٢ ص ٢٥ ح ١٨.