أحكام الغصب في الفقه الإسلامي - عبد الجبار شرارة - الصفحة ٨٦ - أدلة الكتاب

«ألا ان دماءكم و أموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا» [١].

ب- و ورد عن النبي ٦ قوله [٢]: «كل المسلم على المسلم حرام دمه و ماله و عرضه».

ج- و جاء عنه ٦ انه قال [٣]: «لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيب نفس منه».

[١] أخرج هذا الحديث في سبل السلام ج ٣ ص ٧٣ للصنعاني عن أبي بكرة.

و قال متفق عليه.

و أورده البيهقي في السنن عن ابن عمر مع اختلاف في اللفظ ج ٦ ص ٩١/ ٩٢.

و قال بعد ذلك رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد اللّه بن عاصم بن علي و أخرجه عن أبي بكرة بن أبي بكرة.

و أورده الهيثمي في مجمع الزوائد ج ٤ ص ١٧٢ و قال بعد أن أخرجه عن طالب بن سلمى بن عاصم بن الحكم. رواه أبو يعلى و طالب و شيخه لم أجد من ترجمهم «و ذكره الشوكاني في نيل الأوطار ج ٥ ص ٣٥٥ و عقب عليه بقوله: مجمع عليه عند كافة المسلمين و متوافق على معناه العقل و الشرع».

و أورده النوري في المستدرك على الوسائل ج ٣ ص ١٤٩ قال: روينا عن طريق أبي عبد اللّه عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين ان رسول اللّه ٦ خطب يوم النحر بمنى في حجة الوداع.

فقال: فإن حرمة أموالكم عليكم و حرمة دمائكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الى أن تلقوا ربكم فيسألكم عن أعمالكم.

[٢] أخرج البيهقي في السنن ج ٦ ص ٩٢ هذا الحديث عن طريق أبي هريرة. و أورده الهيثمي في مجمع الزوائد ج ٤ ص ١٧٢ بنفس الألفاظ ثم أعقبه بقوله رواه احمد و رجاله ثقات.

قال و عن عبد اللّه بن مسعود عن النبي ٦ قال: حرمة مال المسلم كحرمة دمه.

[٣] و ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ج ٤ ص ١٧١ في الاستدلال على حرمة الغصب و أخرجه عن طريق ابي حميد الساعدي قال: و في رواية: لا يحل ان يأخذ مال أخيه بغير حق. رواه احمد و البزاز و رجال الصحيح و أخرجه عن عمرو بن يثربي أيضا.

و أخرجه الساعاتي في الفتح الرباني ج ١٥ ص ١٤٠. و البيهقي في السنن عن ابن عباس و عن عمرو بن يثربي و عن صدقة بن يسار عن ابن عمر ج ٦ ص ٩٧. و أورده الشوكاني في نيل الأوطار ج ٥ ص ٣٥٥ عن انس و قال في إسناده الحارث بن محمد الفهري و هو مجهول. «و أخرجه أبو البركات عبد السلام بن تيمية في المنتقى من اخبار المصطفى ج ٢ ص ٤٠٦ و عقب بقوله و عمومه حجه في الساحة الغصب يبنى عليها و العين تتغير صفتها لا تملك». و أخرجه الدار قطني ج ٣ ص ٢٥ عن ابن عباس و عن عمرو بن يثربي و عن أنس بن مالك. و ذكره النوري في مستدرك الوسائل ج ٣ ص ١٤٥ عن طريق أمير المؤمنين. و ذكره شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني في الدراية في تخريج أحاديث الهداية/ ١: ٢٠١.