مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٢٢٦ - الأخبار

تكن امّه، فحرّم اللّه عزّ و جل ذلك.

و أمّا «الإثم» فإنّها الخمرة بعينها. و قد قال اللّه تبارك و تعالى في موضع آخر:

(يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ‌) [١] فأمّا «الإثم» في كتاب اللّه فهي الخمر و الميسر و إثمهما كبير كما قال اللّه عزّ و جلّ.

قال: فقال المهدي: يا علي بن يقطين هذه فتوى هاشميّة. قال: فقلت له:

[صدقت‌] و اللّه يا أمير المؤمنين، الحمد للّه الذي لم يخرج هذا العلم منكم أهل البيت.

قال: فو اللّه ما صبر المهديّ أن قال لي: صدقت يا رافضيّ. [٢]

٥- باب آخر

الأخبار:

١- الخرائج و الجرائح: روي أن المهدي أمر بحفر بئر بقرب قبر العبادي، لعطش الحاجّ هناك، فحفر أكثر من مائة قامة فبينما هم يحفرون إذ خرقوا خرقا، فإذا تحته هواء لا يدرى قعره، و هو مظلم، و للريح فيه دويّ.

فأدخلوا رجلين، فلمّا خرجا تغيّرت ألوانهما.

فقالا: رأينا هواء و رأينا بيوتا قائمة، و رجالا و نساء و إبلا، و بقرا، و غنما، كلّما مسسنا شيئا منها رأيناه هباء فسألنا الفقهاء عن ذلك، فلم يدر أحد ما هو.

فقدم أبو الحسن موسى (عليه السلام) على المهديّ فسأله عنه. فقال: اولئك أصحاب الأحقاف هم بقيّة من قوم عاد، ساخت بهم منازلهم؛ و ذكر على مثل قول الرجلين. [٣]

[١]- سورة البقرة: ٢١٩.

[٢]- الكافي: ٦/ ٤٠٦ ح ١، عنه الوسائل: ١٤/ ٣١٤ ح ٧ و ج ١٧/ ٢٤٠ ح ١٣، و البرهان: ١/ ٢١١ ح ١، و ج ٢/ ١٣ ح ٣.

و رواه في العيّاشي: ٢/ ١٧ ح ٣٨ عن علي بن يقطين، عنه البحار: ٧٩/ ١٤٥ ح ٥٩، و البرهان: ٢/ ١٤.

[٣]- الخرائج و الجرائح: ٣٤٢، عنه البحار: ٤٨/ ١٢٠ ح ٣٩، و مدينة المعاجز: ٤٦١ ح ١٠١.

و تقدم بكامل تخريجاته في ص ١٨٠ ح ٣ عن المناقب، و يأتي في ح ٢ عنه أيضا.