مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١٨٢ - الأخبار الأصحاب

الأنهار، و مساقط الثمار، و أفنية الدور، و الطرق النافذة، و المساجد، و لا يستقبل القبلة، و لا يستدبرها، و يرفع و يضع بعد ذلك حيث شاء.

قال: فلمّا سمعت هذا القول منه، نبل في عيني، و عظم في قلبي، فقلت له:

جعلت فداك ممن المعصية؟

فنظر إليّ ثم قال: اجلس حتّى أخبرك. فجلست، فقال:

إنّ المعصية لا بد أن تكون من العبد أو من ربّه، أو منهما جميعا،

فإن كانت من اللّه تعالى فهو أعدل و أنصف من أن يظلم عبده و يأخذه بما لم يفعله، و إن كانت منهما فهو شريكه، و القوي أولى بإنصاف عبده الضعيف،

و إن كانت من العبد وحده فعليه وقع الأمر، و إليه توجه النهي، و له حق الثواب و العقاب، و وجبت الجنة و النار.

فقلت: (ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ) الآية [١]. [٢]

[١]- سورة آل عمران: ٣٤.

[٢]- المناقب: ٣/ ٤٢٩، عنه البحار: ٤٨/ ١٠٦.

و رواه بتمامه السيد المرتضى في أماليه: ١/ ١٥١، و في الفصول المختارة من العيون و المحاسن: ١/ ٤٢، و الطبرسي في إعلام الورى: ٣٠٨، و الطبرسي الآخر في الاحتجاج: ٢/ ١٥٨، عنه الوسائل: ١/ ٢٢٩ ح ٧، و البحار: ٥/ ٢٧ ح ٣٣، و ج ٨٠/ ١٧٢ ح ١٢.

و أورده في تحف العقول: ٤١١، عنه البحار: ١٠/ ٢٤٧ ح ١٦ و ج ٧٨/ ٣٢٢ ح ٢٣.

و أورده في ثاقب المناقب: ١٣٦، و روضة الواعظين: ٥٠.

و أخرجه في حلية الأبرار: ٢/ ٢٣٠ عن ثاقب المناقب و العيون و المحاسن و إعلام الورى.

و روى القطعة الاولى: الطبري في دلائل الإمامة: ١٦٢ باسناده إلى الجواد (عليه السلام)، عنه حلية الأبرار:

٢/ ٢٢٩، و مدينة المعاجز: ٤٣٢ ح ٢٠.

و أوردها المسعودي في إثبات الوصية: ١٨٦.

و روى القطعة الثانية: الشيخ الصدوق في الأمالي: ٣٣٤ ح ٤، و في التوحيد: ٩٦ ح ٢، و في العيون:

١/ ١٣٨ ح ٣٧ بإسناده إلى السيد الجليل عبد العظيم الحسني، عن الإمام الهادي عن آبائه (عليهم السلام)، عنها البحار: ٥/ ٤ ح ٢.

و أوردها الكراجكي في الكنز: ١٧١ عن محمد بن سنان، عن داود الرقي، عنه البحار: ١٠/ ٢٤٨ ح ١٧، و الأربلي في كشف الغمة: ٢/ ٢٩٤.-