الأربعون حديثا

مقدمة الناشر

ترجمة حياة الشيخ البهائ

اسمه و نسبه

ولادته

عائلته

اساتذته و مشايخه

1 - الدولة الصفوية

2 - هجرة ثلة من علماء جبل عامل إلى إيران

رحلاته

أقوال العلماء فيه

الشيخ البهائي و منزلته العلمية

تلامذة الشيخ البهائي و من يروي عنه

مؤلفات الشيخ البهائي

علم التفسير

علم الحديث

علم الدراية

علم الرجال

الدعاء

علم الفقه

علم اصول الفقه

علم النحو

علم البيان

علم الصرف

علم الحساب

علم الهيئة

الحكمة

التاريخ و الأدب

أجوبة المسائل

كراماته

أنموذج من شعره

قال رضوان الله عليه في ذكر المهدي صلوات الله عليه

و قال قدس سره في الاستغاثة بصاحب الأمر و الزمان صلوات الله عليه

و قال الشيخ البهائي في غديريته

كتاب الأربعين و نسخه الخطية

منهج التحقيق

متن كتاب الاربعون حديثا

مقدمة المؤلف

الحديث الأول * ثواب حفظ أربعين حديثا *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

المراد بحفظ الحديث

الحديث لغة و اصطلاحا

هل معرفة معنى الحديث شرط في حصول الثواب

تنبيه في أن المراد بالامة جميع الامة لا بعضها

تتميم حكم نقل الحديث الشامل لعدة أحكام

تذكرة الاستدلال بالحديث المذكور على حجية الخبر الواحد

إرشاد بيان معنى الفقه

الحديث الثاني * صفات أولياء الله *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

في بيان معنى المعرفة

تساوي الخوف و الرجاء في أولياء الله

تبصرة معرفة الله

تتميم سمات العارفين و صفات الأولياء الكاملين

الحديث الثالث * أهمية الوقت الأول للصلاة *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

ظهور الأعمال الصالحة في القيامة بصورة نعيم الجنة

إكمال في أن الصلاة تكفر الذنوب و تسقط العقاب

توضيح حول تكفير الذنوب

تذنيب توضيح حول تكفير الذنوب

الحديث الرابع * وضوء رسول الله

بيان ما لعله يحتاج الى بيان في هذا الحديث

تبصرة فيها تذكرة بيان وجوب غسل الوجه من الأعلى إلى الأسفل

بيان واف و تبيان شاف في تحديد الوجه

نقل مقال و تحقيق حال هل يجب في غسل الوجه مراعاة الأعلى فالأعلى أم لا؟

نقل كلام و توضيح مرام هل يجب إمرار اليد في غسل الوجه أم لا؟

تبيين و إعلام و كلام على كلام بعض الأعلام هل يجب الترتيب في الوضوء أم لا؟

تذكرة فيها تبصرة في جواز المسح بماء جديد

تأصيل فيه تفصيل في وجوب مسح الرجلين

مناظرة بين الغاسلين و الماسحين و كل يدعي أنه فيها من الناصحين

محاكمة بين المتأخرين و العلامة يندفع بها التشنيع عليه و الملامة

في تحقيق معنى الكعبين

تطويل مقال لتفصيل إجمال، و تأصيل بيان لتحصيل اطمئنان

الحديث الخامس * وضوء أمير المؤمنين

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

تتمة في اختلاف نسخ الدعاء

تبصرة فيها تذكرة معنى طلب تلقين الحجة في يوم القيامة

بيان و تفسير تحقيق في كلمة اليسار

اشارة في غسل أعضاء الوضوء مرة ثانية هل هي بدعة أو سنة؟

تكملة في بيان مقدار ماء الوضوء

الحديث السادس * كيفية التيمم *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

تبصرة في أن قول النبي

تذكرة في أن ضرب اليدين على الأرض هل هو جزء التيمم أو لا؟

إرشاد فيه سداد في بيان أن الضربة الواحدة على الأرض في مطلق التيمم كاف أم لا؟

تتمة في أن علوق التراب في التيمم شرط أم لا؟

الحديث السابع * صلاة حماد بن عيسى *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

في معنى الخشوع

في معنى الترتيل

في معنى سبحان ربي

في تفسير(المساجد لله)

إيضاح في الفرق بين الرجل و المرأة في الآداب المذكورة

تتمة الفرق بين السجود على الأنف و الإرغام

إكمال حكم تكرار قراءة سورة التوحيد في صلاة واحدة

الحديث الثامن * زكاة الأموال و زكاة الأجساد *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

الحديث التاسع * خطبة رسول الله

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

الفرق بين الفقير و المسكين

في معنى الرحم

في المراد بالسبعين

في المراد بوزن الأعمال

درجات الورع

هداية فيها دراية في حمل«خطبنا» على تضمين معنى«و عظنا»

إشارة فيها إنارة في كيفية وزن الأعمال

تتمة توجيه«في» الظرفية في كلام أمير المؤمنين

الحديث العاشر * أهمية الحج *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

الخروج من الذنوب بأفعال الحج

الحديث الحادي عشر * جهاد النفس *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

في معنى جهاد النفس

تبصرة في فضيلة جهاد النفس

تتمة في وقوع النفس الناطقة بين القوى المتضادة

الحديث الثاني عشر * الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر * * و شرائطهما *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

تبصرة في أن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر هل هو واجب عيني أو كفائي؟

تنبيه في الشروط الأربعة للأمر بالمعروف و النهي عن المنكر

هداية في الشرط الخامس للأمر بالمعروف و النهي عن المنكر

الحديث الثالث عشر * الإجمال في طلب الرزق *

بيان ما لعله يحتاج إلى البيان في هذا الحديث

تبصرة في صحة اطلاق الرزق على الحرام

الحديث الرابع عشر * كتاب أمير المؤمنين

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

إشارة التوجيه العرفاني للحديث

الحديث الخامس عشر * توبة عامل بني امية و أداء حقوق الناس *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

تبصرة حرمة إعانة الظلمة حتى إذا كان الفعل مباحا

هداية انكشاف أحوال النشأة الاخرى عند الاحتضار

الحديث السادس عشر * دعاء أداء القرض *

قصة المؤلف مع هذا الدعاء

الحديث السابع عشر * عصمة الأنبياء

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

تفسير قوله تعالى إن ربك يبسط الرزق

تفسير قوله تعالى سبحانك إني كنت من الظالمين

تذكرة فيها تبصرة البحث بين الأشاعرة و المعتزلة حول رؤية الله سبحانه

توضيح حال و تزييف مقال في صحة تقدم الجزاء على الشرط

تتمة مهمة في المراد من«برهان ربه»

كلام الزمخشري في التشنيع على من قال أن يوسف(ع) هم بالمعصيه

كلام الفخر الرازي في تنزيه يوسف(ع)

إرشاد اضطرب كلام المفسرين في تفسير آية الفتح

الحديث الثامن عشر * صفات الجليس *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

أوصاف من يجوز مجالسته

الحديث التاسع عشر * أوصاف رسول الله

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

الحديث العشرون * ذم عبادة الطاغوت و حب الدنيا *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

معنى الطاغوت

بيان حال في تشبيه حال أهل الدنيا بشخص مدلى في بئر

هداية إطلاق العبادة على طاعة أهل العصيان على نحو الحقيقة

تذكرة في حقيقة عذاب القبر و كيفيته

الحديث الحادي و العشرون * علة اختلاف الأحاديث *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

معنى المحكم و المتشابه

معنى المنافقين

معنى التأويل

معنى التفسير

تنبيه تحقيق حول وضع الحديث و ذكر بعض الأحاديث الموضوعة

تذكرة اخبار أمير المؤمنين

الحديث الثاني و العشرون * وصايا أمير المؤمنين

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

في المراد بحسن الجوار

مصاديق اكرام الضيف

سيرة الإمام الحسن(ع) مع المساكين و مجالستهم

في المراد بقصر الأمل

الفرق بين الخوف و الخشية

معنى الاقتصاد في العبادة

في مدح الصمت

نقل مقال لإزالة إشكال توجيه استغفار المعصومين

كلام الأربلي في ذلك

توجيه الأصمعي لقوله

ثناء البيضاوي على توجيه الأصمعي لمعنى الحديث

الحديث الثالث و العشرون * وجوب الحذر من الذنوب *

الحديث الرابع و العشرون * ذم الفحاش و قليل الحياء *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

تبصرة في تفسير(و شاركهم في الأموال و الأولاد)

الحديث الخامس و العشرون * حديث عتق بريرة * * و الأحكام المستنبطة منه *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

تبصرة هل للأمة المعتقة و زوجها حر حق فسخ النكاح أم لا؟

تذنيب استثناء من المسألة السابقة

تذكرة حرمة الصدقة الواجبة على بني هاشم

خاتمة من هم آل النبي

الحديث السادس و العشرون * صلاح تقدير الله للعباد و ذم العجب *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

في معنى الهداية

أنواع هداية الله تعالى للعباد

في أن هلاك العبد في عجبه و رضاه عن نفسه

في ضرر الإتكال على الأعمال الحسنة

في ضرر اليأس من المغفرة لكثرة الذنوب

الحديث السابع و العشرون * أحكام النذر و القسم *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

معنى اليمين

تبصرة هل المراد بالنفي نفي الصحة أو نفي العدم

هداية حقيقة النذر و أقسامه

الاستدلال على انعقاد النذر المطلق

في الرد على أدلة انعقاد النذر المطلق

تذنيب في وجوب رجحان متعلق النذر و اليمين

الحديث الثامن و العشرون * انموذج من قضاء أمير المؤمنين

الحديث التاسع و العشرون * الآثار السيئة للثروة *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

الحديث الثلاثون * شرح مناهي رسول الله

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

كراهة الكلام عند المجامعة

تبصرة في معنى الشجرة المثمرة

هداية في التكلم مع الأجنبية

تبصرة في الفرق بين الصلاة المقبولة و المجزية

تذكرة حرمة الغيبة و موارد جوازها

تنبيه في بيان أن الإصرار على الصغيرة كبيرة أيضا

تحقيق في بيان معنى الذنوب الكبيرة و عددها

تنبيه في تعريف العدالة

الحديث الحادي و الثلاثون * التسامح في أدلة السنن *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

المراد بسماع الثواب

تبصرة وجه التسامح في أدلة السنن في نظر الإمامية

كلام على كلام وجه التسامح في أدلة السنن في نظر العامة

الحديث الثاني و الثلاثون * دعاء شيبة الهذلي * * في امور الدنيا و الآخرة *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

الحديث الثالث و الثلاثون * ثواب إدخال السرور على المؤمنين *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

في تجسم الأعمال و الاعتقادات

الحديث الرابع و الثلاثون * ثلة من الحقوق الاجتماعية *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

المراد بسماع الفاحشة

في جواز استماع غيبة المؤمن لقصد ردها

في ثواب كظم الغيظ

الحديث الخامس و الثلاثون * كرامة المؤمن عند الله تعالى و ثواب النوافل *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

في معنى النوافل

في معنى محبة الله سبحانه للعبد

كلام أصحاب القلوب في معنى القرب

تبصرة تأويلات تردد الباري تعالى

تذكرة في رفع التنافي بين أخبار كراهة المؤمن للموت و حب لقاء الله

خاتمة موارد أفضلية السنة على الواجب

الحديث السادس و الثلاثون * أقسام طلاب العلم و بقاء الحجة الإلهية *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

في معنى الرباني

في المراد من«أتباع كل تاعق»

أقسام من له أهلية تحمل العلم

في عدم خلو الأرض من قائم لله بحجة

أوصاف حجج الله في أرضه

تنبيه في إثبات وجود صاحب الأمر و رد اشكال المخالفين

نقل كلام يناسب المقام في دفع الإشكال على طول عمر صاحب الأمر

خاتمة كلام ابن عربي حول صاحب الزمان

الحديث السابع و الثلاثون * الخشية من الله و النية الصادقة *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

في معنى قوله تعالى ليبلوكم أيكم أحسن عملا

في المراد بالنية الصادقة

في معنى العمل الخالص

تبصرة تحقيق في صحة أو عدم صحة العمل بنية الثواب أو الخوف من العقاب

تتمة هل يبطل العمل إذا كان بنية تحصيل الثواب أم لا؟

تبيان تعريف النية و رفع بعض الإشكالات

هداية في بيان لزوم النية في العبادة

بيان مراد و دفع إيراد في تركب النية من التصور و قصد الفعل

بسط مقال لتوضيح حال التوجيهات المختلفة لحديث«نية المؤمن خير من عمله»

الحديث الثامن و الثلاثون * التوبة و شرائطها *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

التوبة لغة و اصطلاحا

شروط حصول التوبة

تعريف أصحاب القلوب للتوبة

في المراد بقبول التوبة

هل قبول التوبة واجب على الله أو تفضل منه

في معاني التوبة قبل المعاينة

تبصرة في بيان وجوب فورية التوبة

تذكرة في لزوم العزم على عدم العود الى الذنب في صحة التوبة

تنبيه في بيان التوبة النصوح

كلام أمير المؤمنين(ع) في معنى الاستغفار

كيفية جلاء القلب من ظلمات المعاصي

تنبيه و توجيه استحباب الغسل بعد الفراغ من التوبة

خاتمة في وجوب إتيان حقوق الله و حقوق الناس بعد التوبة

الحديث التاسع و الثلاثون * تجسم المال و الأولاد و الأعمال * * للانسان حين الموت *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

في قبض روح المؤمن

في سعة قبر المؤمن

في تسمية ملكي الموت بمنكر و نكير

في علة تسمية الانس و الجن بالثقلين

الحكمة في عدم سماع الثقلين لعذاب القبر

في سماع الحيوانات لعذاب القبر

في كلام بعض أهل العرفان في تخصيص حيات القبر تسع و تسعين

كلام أهل الحديث في نكتة التخصيص بهذا العدد

تبصرة في أن عذاب القبر مرتبط بعالم الملكوت لا عالم المشاهدة

تذكرة في إثبات عذاب القبر في عالم البرزخ

تتمة في رد الاستشهاد بآية(أمتنا اثنتين) في إثبات عذاب القبر

تذنيب في أن الحياة البرزخية حياة ناقصة

خاتمة في تجسم الأعمال و اقترانها بصاحبها

الحديث الأربعون * مصير أرواح المؤمنين بعد الموت *

بيان ما لعله يحتاج الى البيان في هذا الحديث

في اطلاق الروح على الجسم البخاري

القول في حقيقة الروح

تبصرة في أن الجنة و النار مخلوقتان في الوقت الحاضر

تنبيه في بقاء النفس الناطقة بعد مفارقة البدن و تعلقها بالقالب المثالي

تنبيه في بطلان التناسخ

ختام في تجرد القوالب المثالية في البرزخ

الفهارس العامة

فهرس الآيات

فهرس الأحاديث

فهرس أسماء المعصومين(ع)

فهرس الأعلام

فهرس رجال الأسانيد

فهرس الفرق و المذاهب

فهرس الجماعات و القبائل و الأقوام

فهرس البلدان و الأماكن

فهرس الكتب المذكورة في المتن

فهرس الأشعار

فهرس الموضوعات

الأربعون حديثا - الشیخ البهائي - الصفحة ٢٧ - تلامذة الشيخ البهائي و من يروي عنه

هجري قمري له إجازتان من المترجم له.

٦٣- المولى محمد المحسن الفيض الكاشاني المتوفّى سنة ١٠٩١ هجري قمري يروي عن المترجم له (المستدرك ج ٣ ص ٤٢١).

٦٤- نظام الدين محمد بن الحسين القرشي الساوجي متمّم الجامع العبّاسي لاستاذه بعد وفاته.

٦٥- السيّد ميرزا رفيع الدين محمد النائيني المتوفّى سنة ١٠٨١ هجري قمري، يروي عن المترجم له (جامع الرواة، سلافة العصر، المستدرك ج ٣ ص ٤٠٩).

٦٦- الشيخ محمد بن عليّ العاملي التبنيني (أمل الآمل).

٦٧- الشيخ محمود بن حسام الدين الجزائري، يروي عن المترجم له (لؤلوة البحرين، المستدرك ج ٣ ص ٣٩٠).

٦٨- المولى محمد صدر الدين بن محبّ علي التبريزي، مترجم الاثنى عشريات و مفتاح الفلاح لاستاذه.

٦٩- السيد محمد تقي بن أبي الحسن الحسيني الاسترآبادي (أمل الآمل).

٧٠- المولى علاء الدين محمد بن بدر الدين محمد القمّي.

٧١- المولى محمد رضا البسطامي، أجازه المترجم له سنة ١٠٣٠ هجري قمري، و كتبها على نسخة من كتابه (الحبل المتين).

٧٢- المولى محمد تقي المجلسي المتوفّى سنة ١٠٧٠ هجري قمري، يروي عن المترجم له (إجازات البحار ص ١٥٠، و مستدرك الإجازات).

٧٣- الشيخ حسام الدين محمود بن درويش علي الحلّي النجفي، يروي عن المترجم له (رياض العلماء، المستدرك ج ٣ ص ٤٢٤) و إجازة الشيخ عبد الواحد البوراني للشيخ أبي الحسن الشريف.