رنگارنگ يا کشکول درويشي - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٤٠٦ - چند ايراد و جواب در مورد معاد

چه كه بخواهند براى آنان آماده است مؤمنان در سنّ جوانى و با شهوت و اشتهاى تام و قوت كامل وارد بهشت مى‌شوند، ديگر آنجا پيرى و درد و غم نيست قانون آنتروپى اين جهان بر آن جهان حاكم نخواهد بود. ايراد كننده چه خواهد گفت؟ تنها سكوت خجالت آور خواهد داشت.

١. «لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ كَذلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ» (نحل: ٣١).

٢. «لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ» (شورى: ٢٢) و (زمر: ٣٤).

٣. «لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَ لَدَيْنا مَزِيدٌ» (ق: ٣٥).

٤. «وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ» (انبياء: ١٠٢).

٥. «وَ لَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَ لَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ» (فصلت: ٣١).

٦. «وَ فِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْيُنُ» (زخرف: ٧١)

در اين آيات چك سفيد داده شده و هرچه كه نفوس آن ها را بخواهند تضمين شده و بالاتر از خواست و تقاضا، بيشتر هم وعده داده شده (و لدينا مزيد) معلوم نيست اين زيادى فوق خواست ما چه است، خدا كند علم و معارف باشد.

بلى فقط يك سوال معقول در اين‌جا مى‌ماند كه بدن در هر هفت سال به كلى عوض مى‌شود و به نظر جمعى‌كه به حركت جوهرى قايل اند هر لحظه جهان مادى نو مى‌شود، كدام بدن از ابدان مكلفين به قيامت اعاده مى‌شود؟

ظاهر آيات قرآن اين است كه ما يه ابدان اخروى همان ماده ابدان وقت مردن است. و اما صورت بدن ها و اشكال آن ها مطابق محيط كره بهشت است و مناسب فضل و بخشش حكيم عليم.[١]

[١] - بلى در مورد شبه آكل و مأكول، در فرض مردن آكل بعد از هضم بدن مأكول و تبديل آن به خون و گوشت بدن او، مى‌شود گفت بدن ما قبل از بدن مردن آكل در قيامت محشور مى‌شود. و ممكن است مأكول با بدن خورده شده خود محشور شود و آكل بابدن ما قبل از خوردن بدن مأكول محشور شود.