رنگارنگ يا کشکول درويشي - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٨١ - زير بناى مكتب شيخ محمد بن عبد الوهاب به قلم يكى از دانشمندان كشور

بنابراين جز اندكى از گفتار فوق توهمات و خيالات است. والله الهادى.

زير بناى مكتب شيخ محمد بن عبد الوهّاب به قلم يكى از دانشمندان كشور

او مى‌گويد: إله كسى است‌كه به خاطر تقرّب و استشفاع مورد تعلّق قلبى قرار گيرد، چه فرشته باشد چه نبى و چه ولى ويا درخت و جن و قبر و بت. مشركين زمان پيامبر (ص) آن را فهميدند و كلمه توحيد را نپذيرفتند، ولى اكثريت مسلمانان (=مسلمانان غير خود او!!) معناى إله را نفهميدند.

إله در قرآن مجيد گاهى به معناى خالق ويا مدبّر آمده چنانچه مى‌فرمايد: «لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا». (انبياء: ٢٢) و «إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ». (مؤمنون: ٩١). و گاهى به معناى معبود مى‌آيد.

تفسير فوق نامبرده تفسير اختراعى خود اوست و كسى از بزركان و أهل علم آن را ذكر نكرده و خودش هم اقرار مى‌كند كه اكثر مسلمانان معناى إله را نفهميده اند!! در حالى‌كه همه مسلمانان از قرآن معناى إله را فهميده و او خود نفهميده است ويا هدف ديگرى از تفسير خود داشته است.

تعجب از اشتباه و يا تعمّد يك فرد نيست؛ تعجب از پيروان او است‌كه بچندين هزار مى‌رسند كه چرا در مقابل اكثريت مسلمانان بدون تحقيق و مطالبه دليل معتبر، معناى اختراعى او را پذيرفته اند، كه موجب به شهادت رسيدن هزاران مسلمان متدين از زن و مرد تا امروز به نام شرك شده اند. چه مسئوليت وحشتناكى در ميدان حساب قيامت؟ خداوند متعال مى‌فرمايد: «مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً». (مائده: ٣٢).

عبادت غير خداوند در همه مذاهب اسلامى حرام و موجب شرك است، آنچه را كه از قرآن مجيد مى‌فهميم تواضع و خضوع در برابر چيزى ياكسى‌