٤٥١ الإمام الباقر عليه السلام‌- في قَولِهِ تَعالى‌: «وَ لا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلًا»-: كانَ لِحُيَيِ‌[٢] بنِ أخطَبَ وكَعبِ بنِ أشرَفَ وآخَرينَ مِنهُم مَأكَلَةٌ عَلى‌ يَهودَ في كُلِّ سَنَةٍ، وكَرِهوا بُطلانَها بِأَمرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، فَحَرَّفوا لِذلِكَ آياتٍ مِنَ التَّوراةِ فيها صِفَتُهُ وذِكرُهُ، فَذلِكَ الثَّمَنُ القَليلُ الَّذي اريدَ بِهِ فِي الآيَةِ.[٣]

٤٥٢ التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عن الإمام عليّ عليهما السلام: إنَّ اللَّهَ تَعالى‌ أخبَرَ رَسولَهُ بِما كانَ مِن إيمانِ اليَهودِ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله قَبلَ ظُهورِهِ، ومِنِ استِفتاحِهِم عَلى‌ أعدائِهِم بِذِكرِهِ، وَالصَّلاةِ عَلَيهِ وعَلى‌ آلِهِ.

وكانَ اللَّهُ عزّ وجلّ أمَرَ اليَهودَ في أيّامِ موسى‌ وبَعدَهُ إذا دَهَمَهُم‌[٤] أمرٌ ودَهَتهُم داهِيَةٌ[٥]، أن يَدعُوا اللَّهَ عزّ وجلّ بِمُحَمَّدٍ وآلِهِ الطَّيِّبينَ، وأن يَستَنصِروا بِهِم، وكانوا يَفعَلونَ ذلِكَ، حَتّى‌ كانَتِ اليَهودُ مِن أهلِ المَدينَةِ قَبلَ ظُهورِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله بِسِنينَ كَثيرَةٍ يَفعَلونَ ذلِكَ، فَيُكفَونَ البَلاءَ وَالدَّهماءَ وَالدّاهِيَةَ.

وكانَتِ اليَهودُ قَبلَ ظُهورِ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله بِعَشرِ سِنينَ يُعاديهِم أسَدٌ وغَطَفانُ- قَومٌ مِنَ المُشرِكينَ- ويَقصِدونَ أذاهُم، وكانوا يَستَدفِعونَ شُرورَهُم وبَلاءَهُم بِسُؤالِهِم‌

رَبَّهُم بِمُحَمَّدٍ وآلِهِ الطَّيِّبينَ، حَتّى‌ قَصَدَهُم في بَعضِ الأَوقاتِ أسَدٌ وغَطَفانُ في‌

[١]. الأحقاف: ٣٠.

[٢]. في المصدر:« ليحيى»، والتصويب من مجمع البيان وبحار الأنوار.

[٣]. التبيان في تفسير القرآن: ج ١ ص ١٨٨، مجمع البيان: ج ١ ص ٢١٠ وليس فيه« القليل»، بحار الأنوار: ج ٩ ص ٦٤.

[٤]. يدهمهم: يفجؤهم( لسان العرب: ج ١٢ ص ٢١٢« دهم»).

[٥]. الداهية: النائبة العظيمة النازلة( مجمع البحرين: ج ١ ص ٦١٧« دهى»).