شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢١٣ - ٩/ ٣ همه كتابهاى آسمانى، حادث اند

حديث‌

٤٤٠ الاحتجاج‌- به نقل از صفوان بن يحيى-: ابو قُرّه محدّث، ملازم شُبرُمه، از من خواست كه او را خدمت امام رضا عليه السلام ببرم. من هم از امام اجازه گرفتم و ايشان اذن ورود به ابو قُرّه داد.

او هم بر امام عليه السلام وارد شد و چيزهايى از حلال و حرام و فرائض (واجبات) و احكام پرسيد تا سؤالش به توحيد رسيد ....

ابو قُره گفت: نظرتان در باره كتاب‌هاى آسمانى چيست؟

امام رضا عليه السلام فرمود: «تورات و انجيل و زبور و فرقان، و همه كتاب‌هاى نازل شده، كلام خدايند. خداوند، آنها را براى نورانيت و هدايت جهانيان فرستاد و همگى آنها حادث اند و غير خدايند، [به استنادِ] آن جا كه مى‌فرمايد: «يا برايشان پندى پديد آورَد» و مى‌فرمايد: «هيچ پند تازه‌اى نبود كه از جانب پروردگارشان بيايد، مگر اين كه آن را شنيدند، در حالى كه به بازى مشغول بودند». خداوند، همه كتاب‌هايى را كه نازل فرمود، پديد آورده است».

ابو قُره گفت: آيا آنها نابود مى‌شوند؟

امام رضا عليه السلام فرمود: «مسلمانان، اتّفاق نظر دارند كه همه چيز، جز خدا، نابود شدنى است و جز خدا، همگى فعل خدايند. تورات و انجيل و زبور و فرقان هم فعل خدايند. آيا اين گفته مردم را نشينده‌اى كه مى‌گويند:" پروردگار قرآن"؟ و قرآن، در روز قيامت مى‌گويد: پروردگارا! اين فلانى- كه خدا بهتر از قرآن، او را مى‌شناسد- روزش را با تشنگى گذراند و شبش را به بى‌خوابى. پس مرا شفيعش قرار ده! همچنين است تورات و انجيل و زبور كه همگى حادث و پديده اند. آنها را كسى پديد آورده كه همانندى ندارد و براى هدايت كسانى اند كه مى‌انديشند. هر كس بپندارد كه آنها همواره با خدا بوده‌اند، معتقد است كه خدا، قديم اوّل نيست، و قديمِ يگانه هم نيست و كلام، همواره با او بوده است و آغازى ندارد، در حالى كه كلام، اله نيست».

ابو قُرّه گفت: براى ما روايت شده كه همه كتاب‌ها در روز قيامت مى‌آيند، در حالى كه مردم به صف در يك سطح در برابر پروردگار ايستاده‌اند و به انتظارند تا كتاب‌ها به‌