أصول وقواعد التفسير الموضوعي للقرآن - التميمي، مازن - الصفحة ٨٢ - مدخل الفصل

علوم القرآن كـ: «الإتقان في علوم القرآن» لجلال الدين السيوطي (ت٩١١هـ) في نماذج من طرق البحث التأويلي واللُغوي، وكذا في كتب أُخرى لعلوم القرآن أشارت إلى مباحث المكي والمدني والمحكم والمتشابه كنوع من طرق البحث داخل النص القرآني.

وفي العصر الحاضر زاد الاهتمام بطرق البحث في التفسير بشكل عام والتفسير الموضوعي بشكل خاص، وأُلِّفت في ذلك كتب عديدة حملت عنوان: (الأَساليب والاتجاهات التفسيريّة)، حيث أشارت إلى طرق البحث في التفسير وعلوم القرآن مثل: كتاب: «التفسير والمفسِّرون» لمحمّد حسين الذهبي، و«التفسير والمفسِّرون في ثوبه القشيب» لمحمّد هادي معرفة، و«أُصول التفسير وقواعده» لخالد عبد الرحمن العك، و(مباني وأَساليب تفسير القرآن) لعبّاس علي عميد الزنجاني (باللُغة الفارسيّة)، و(منطق تفسير القرآن) القسم المختص بمقدّمات التفسير للأُستاذ محمّد علي رضائي(باللُغة الفارسيّة)، وغيرها من الكتب الأُخرى، حيث ذكروا فيها موضوعات ومسائل حول الروايات التفسيريّة وطرق التحقيق فيها، وقد انفرد بعضهم كمحمّد علي رضائي الأصفهاني، وعبّاس علي عميد الزنجاني، بذكر موضوعات حول الهرمونيطيقيا تعلَّقت بطرق البحث في التفسير.

أمّا مؤلَّفات التفسير الموضوعي فقد تناولت عادةً طرق البحث في التفسير الموضوعي ككتاب: «التفسير الموضوعي بين النظريّة والتطبيق» لصلاح عبد الفتاح الخالدي، طبعة الأردن، دار النفائس، (١٩٩٧م)؛ «منهجيّة البحث في التفسير الموضوعي للقرآن الكريم» لزياد خليل محمّد الدغامين، طبعة الأردن، دار البشير، (١٩٩٥م)؛ «المدرسة القرآنيّة» لمحمّد باقر الصدر، دار التعارف