قامــوس المعـــارف
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص

قامــوس المعـــارف - مدرس تبريزى، محمدعلى - الصفحة ٣٠٨

اعمال و طرح و بنياد و هر چيز ناتمام و حدس و تخمين و گذشته ها را ياد كردن و افسانه و حكايت را از سر گرفتن و كسى كه از شرم و حيا پس پس رود و هرآنچه از طلا و نقره كه هنوز پهنش نكرده و سكّه نزده باشند.

انگاريدن : تصوّر كردن و خيال نمودن و گمان بردن و حكايت گفتن.

انگاز : افزار.

انگاشتن : انگاريدن.

اَنگام; اَنگامه : بر وزن و معنى هَنگام و هَنگامه.

انگبار : (چو سنگدان) كه «انجبار» نيز گفته و به فرانسه «بيستورت» گويند، نباتى است سرخ رنگ، برگش شبيه به برگ يونجه و شاخه هايش قوى تر از شاخه آن و گلش هم سرخ رنگ و بعد از ريختن گل، غلاف هاى كوچك از آن به هم رسد و در آن تخم هاى ريزه است و ريشه آن هم سرخ و بى بو و خشبى و زمخت و عصاره و مطبوخ آن و ريشه هاى باريكش : كه «لِحاء انگبار» نيز گويند : مستعمل اطبّا و به فرموده تحفه[ر.ض]، قاطع خون جميع اعضا، خصوصاً از بواسير و سينه و حابس نَزلات[١] و اسهال مزمن و مسكّن قى و در تسكين التهاب صفرا و غليان خون و ضعف اشتها و بول الدّم]ادرار همراه با خون[ تازه نافع و كارگر آيد.

انگبين : (چو سرزمين) رجوع به «عسل» نمايند.

انگبين خشك : يا خشك انگبين : كه معرّب آن خشكنجبين بوده و در تنكابن «شكرى» گفته و در ديلم]گيلان[ و تبرستان]مازندران و نواحى اطراف آن[«اسب دندان» مى نامند : به نوشته مخزن الادويه [ر.ض]، عسلى است به غايت خشك و تندبوى كه از جبال فارس و حدود كازرون خيزد و گويند شبنمى است كه بر اشجار آنجا افتاده و سبز و زرد و سفيد و سياه و سرخ مى باشد و رجوع به تركيبات «خشك» هم شود.

اَنگَبينه : حلوايى است كه از عسل سازند; آن را نيك به قوام آورده و بر طبقى ريزند تا سخت شده و دندان گير گردد.

انگدان : (چو بدگُمان) بَسباس[ر.م] و يا نَسناس[ر.م]و قريه اى است از كاشان و درختى است معروف كه به نام طيّب و مُنتِن به دو قسم، مقسوم و اوّلى را به مازندرانى «گوله پَر» گفته و ساق آن : كه به تركى «بالدِرغان» گويند : مجوّف و سطبر و بلندتر از قامتى و برگش شبيه به برگ كلم و از آن كوچك تر و گلش چترى مانند شِبِت]شويد [و سفيد و ثمرش بعد از رسيدن سفيد و مدوّر و پهن شبيه به درهم و بسيار خوشبو و صمغ آن را به عربى «حِلتيت طيّب» گويند. و امّا قسم دويّم برگش مانند صفحه سوخته و پر سوراخ و ساق آن ضعيف تر از قسم اوّل و ثمرش سياه و بدبو و بيخ آن را به پارسى «شُتُرغار» گفته و گياه آن را «كمات» نام كرده و صمغ آن را هم : كه بسيار بدبو است : به عربى «حِلتيت منتِن» و«حِلتيت خراسانى» خوانده و به پارسى «اَنغوزه» نامند و : چنانچه اشاره نموديم : صمغ مطلق انگدان را نيز «اَنغوزه» گويند.

انگدان رومى : سيساليوس[ر.م] است.

انگدان سفيد; انگدان سياه : كه به پارسى اوّلى را «گوله پَر» و دويّمى را «كمات» گويند، در ترجمه خود «انگدان» نگارش يافتند.

انگرده : (چو افسرده) دانه انگور از خوشه جدا شده.

انگريز : (چو دلفريب)انگليس و (چو سنگ ريز) گياهى است كه گلش زرد و اطرافش خاردار است.

انگز : (چو گندم) اَنغوزه[ر.م]و بيل و كَجَكِ[ر.م] فيل.

انگزد : (چو مردمك) صمغ، خصوصاً اَنغوزه[ر.م].

اَنگُزَك : انگز[ر.م].

انگزوا : (چو منزل ها) هسته و آغل و گوسپند.

انگزه : (به فتح الف و ضمّ گاف) انگوزه[ر.م].

اَنگُژ; اَنگُژَد; اَنگُژَك; اَنگِژوا; اَنگُژه : بر وزن و معنى انگز و انگزك و انگزوا و انگزه كه با زاى هوّز بودند.

انگسبه; انگسته; انگشبه : (چو شرمنده) شَنه[ر.م]و طبق و سوداگر پرمايه و برزيگر صاحب سامان.

انگشت : (چو بدخِشم) زغال و (چو بدپشت) به معنى

::::::::::::::::::::::::::::::::::

١. بيمارى حاصل از فروريختن مايعاتى از حفره هاى بدن مانند زكام.