قامــوس المعـــارف
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص

قامــوس المعـــارف - مدرس تبريزى، محمدعلى - الصفحة ٤٣٠

مصروف مى دارد.

بيت المعور : موافق آنچه طُرَيحى[ر.ض] از بعضى نقل كرده، مقام جليلى است در آسمان در محاذى]برابر [كعبه كه از غرق و طوفان شاكىِ درگاه حضرت رحمان بوده و بدين واسطه به آسمانش رفع نموده و اساس آن بازهم در زمين باقى ماند و هر روز هفتادهزار ملائكه داخل وى شده و ديگر برنمى گردند و رجوع به «كعبه» نمايند.

بيت المقدس : يا مسجد اقصى يا ايليا يا قدس خليل يا دز هوخت گنگ; معبد مشهور و قديمى است در قدس شريف كه به نوشته بعضى تواريخ اسلاميّه، حضرت داود(عليه السلام) در ٤٤٠٠ هبوطى بنايش گذاشته و حضرت سليمان(عليه السلام) در ٤٤٠٧ به اتمامش آغازيده و تخميناً در مدّت هشت سال به انجامش رسانيده و در ٤٨٣٦ به دست بختنصّر ثانى]پادشاه بابل در بين النهرين [تخريب و در ٤٩٠٦ از طرف داريوش تجديد عمارت شده و در ٩٠ ميلادى بازهم به دست طيطوس[قيصر روم] خراب و به همان حال مى بود تا آن كه در عهد سلطان سليم خان، جامع]مسجد نماز جمعه [شريفى از روى همان اساس قديم بنا نهادند، و در مراصد]ر.ض [گويد: در وسط مسجد كوه كوچكى است كه صخره مشهور بنى اسرائيل در بالاى آن كوه است كه ايشان قربانى هاى خود را پيش آن مى برده اند و از اطراف اربعه آن سكويى و بنايى تپّه دارى ساخته اند كه بر بالاى آن توان رفت و صخره در وسط آنها واقع و قدرى بلندتر از آنها است و در روى صخره قبّه بسيار بلندى بر بالاى ستون ها ساخته اند و گرد آن قبّه ايوان و رواق است. و از آثارالبلاد[ر.ض] نقل است كه خوبى عمارات بيت المقدس خارج از قدرت بشر و از آن جمله دارالعمامه است و آن ديرى است مر نصارى را در غايت بزرگى در ميان شهر و در آن قنديلى است كه به اعتقاد نصارى نور آن از آسمان فرود مى آيد، چنان كه مشاهده كردن آن در روز هم ممكن باشد.

بالجمله بيت المقدس همواره مكانى شريف و قبله اهل كتاب بوده و امّت موسى(عليه السلام) و قوم عيسى(عليه السلام) و فرقه يهود و اتباع داود(عليه السلام)در هنگام عبادت توجّه به آن مى نموده اند و در صدر اسلام نيز مدّتى قبله اسلاميان بوده تا آن كه در سال دويّم يا سيّم هجرت، در اثناى نماز عصر يا ظهر به منطوقه (فَلَنُوَلِيَنَّكَ قِبْلَةً تَرضيها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الحَرامِ)(بقره، ١٤٤) تحويل قبله شده و روى توجّه به كعبه آورده و رجوع به «قبله» و «يهود» هم نمايند.

بيت النور ---> كوه بيت المقدس.

بيتا : (چو مينا) خانه.(ند)

بيتانه : بيگانه.(ند)

بيثينوس : (ل) نام ديگر اسقلبياذس[پزشك يونانى در قرن ١ ق.م].

بيثينيا : (ل) شهرى است مولد اسقلبياذس[پزشك يونانى در قرن ١ق.م].

بيجاپور : ناحيه اى است از دكن[در هند] كه دارالملك]مركز [آن اورنگ آباد و بر بلاد كثيره مشتمل و اكثر مردمانش هندوان و برخى مسلمانند و خود آن ناحيه را هم اورنگ آباد گويند.

بيجاد; بيجاده : كاه رُبا و يا نوعى از ياقوت و يا سنگى است ريزه و كم بها و سرخ رنگ كه آن نيز كاه و يا پرِ مرغ را به خود جذب كند و به نوشته بعضى بُسَّتِ سياه است، و با ذال معجمه هم استعمال شده اند.

بيجانگر : شهر بزرگى است از بلاد دكن.

بيجن : (چو ديگر) بيژن.

بيخ : گره و عقده و اصل و ريشه.

بيخِ اَنجُدان; بيخ اَنگُدان : شترخار[ر.م].

بيخِ بخور مريم : آذرگون[ر.م].

بيخِ برنده : نام اسپهانى شاه تره هندى است.

بيخِ بنفشه : ايرسا[ر.م].

بيخِ ترخون : عاقِرقَرحا[ر.م].

بيخِ تفت : شوكران[ر.م].

بيخِ چمان : سرخس[ر.م].

بيخِ دارچمان : بسفايج[ر.م].

بيخِ زرّين گياه --->زرّين درخت.

بيخِ سنبل --->شيستره.