قامــوس المعـــارف
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص

قامــوس المعـــارف - مدرس تبريزى، محمدعلى - الصفحة ٣٩٨

بالاى قبر، محاذىِ سينه او نصب كردند، پس درختى بزرگ شده و شاخ و برگ آورده و مردم آن سامان، بسيار محترمش داشته و حالات عجيبه از آن مشاهده مى كردند، و اينكه بعضى گفته كه آن درختْ اوّل عصاى حضرت موسى(عليه السلام)بوده، پس به تواتر به حضرت جعفر صادق(عليه السلام)رسيده و آن حضرت هم به شيخ بايزيد بسطامى داده و شيخ هم وصيّت نمود كه دويست سال بعد از اين، مردى از داستان]محلّى در بسطام [برخيزد و اين عصا را بدو برسانيد، پس اخلاف شيخ آن عصا رابه شيخ ابوعبدالله رساندند و او هم عصا را بوسيده و شب و روز با خود مى داشت، تا اينكه او هم به دستور مذكور وصيّت نمود، مخالف آن است كه از ديانت اسلاميّه ثابت [است] و عصاى حضرت موسى(عليه السلام)از مواريث انبيا بوده و در محضر ملايك منتظر حضرت مهدى موعود : عجل الله فرَجه : مى باشد.

بَسطاميّه : رجوع به ماده ٣ «صوفيّه» نمايند.

بسغ : (چو قمر) خانه اى كه از چينى يا بلور ساخته باشند.

بسغدن : مخفّف بسغديدن[ر.م] است.

بسغده : ساخته و آماده و مهيّا و شخصى كه كارها را بسازد و سامان كند.

بسغديدن : (چو درنگيدن و نورديدن) ساخته شدن و آماده و مهيّا بودن ونمودن و كارها را انجام دادن.

بسفايج : (چو بدحالت) بيخ نازك نباتى است كه مانند پر غاز حجيم و داراى انشعاباتِ چند، و از اين جهت است كه يونانيان آن را «پولوپوديون» گويند، كه مشتقّ است از «پولوس» : به معنىِ بسيار : و «پودوس» : به معنىِ «پا» : و به فرانسه «پرليپود» و به عربى «اضراس الكلب» و «كثيرالأرجل»، و به فارسى «بس پايك» و «بسپايه» نامند و بسفايج هم، معرّب همان نام پارسى است. بالجمله طعمِ اين بيخ، شيرين مخلوط با گزندگى از عوامل دافع نزله، و به نوشته بعضى اطبّاى متقدّمين، در دفع جذام و ماليخوليا كارگر، و در ميان فرنگيان، كمتر مستعمل و بعضى مليّن و مفتّحش دانند.

بسك : (چو فلك) مخفّف بسدك[ر.م] و (چو شتر) فتيله پنبه كه به جهت رشتن پيچيده باشند.

بسكله : (چو مشغله) چوب پس در.

بسل : (چو عمل) پاشنه و غلّه گاورس و امر به آويختن.

بِسلانيدن : مخفّف بگسلانيدن است.

بسله : (چو مرزه) كرشنه[ر.م] و غلّه مُلك.

بسمل : (چو صفدر) قصبه كوچكى است به مسافت ٤٠ كيلومتر از جنوب شرقى دياربكر[در تركيه] و (چو طفل) تخلّص يكى از شعراى دامغان و سه نفر از شعراى هندوستان و هم به معنى نيم كشته [و] به معنى ذبح كردن و نحر نمودن و هر چيز نحر و ذبح شده.

بسمل گاه : سلاّخ خانه و محلّ ذبح و نحر از گلوى حيوانات.

بسمه : (چو هرزه) راسخت[ر.م].

بَسناس : نام استاد و معلّم دهريان كه به واجب الوجود اعتقاد نداشته و طلسمات و علوم غريبه را خوب مى دانستند.

بسنج : (چو درنگ) امر به سنجيدن و رجوع به «ماه گرفت» هم نمايند.

بسند; بسنده : (چو كمند و رونده) تمام و لايق و سزاوار و كافى و كفاف و كفايت.

بسنك : (چو خدنگ) اكليل الملك[ر.م].

بسنگك : (چو سمندر) شبنم و تگرگ و ژاله.

بسوته : (چو نمونه) زلف و نفرين.

بسودن : سودن و از «ببسوده» برهان[ر.ض] مستفاد مى گردد كه باى اوّلش اصلى است.

بُسور; بُسوريدن; بُسول; بُسوليدن : نفرين و دعاى بد و نفرين و دعاى بد كردن.

بسه : (چو مزه) اكليل الملك[ر.م].

بسيا : (چو دريا) شراب انگورى.(ند)

بسيار : (چو دلدار) معروف است و «فراوان» و «فروت» و «فَرَه» هم [گويند].

بسيج : (چو امير و دِلير) يراق و بسيجيدن و امر و فاعل از آن.

بسيجيدن : قصد و اراده و كارسازى و ساز سفر كردن و