قامــوس المعـــارف
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص

قامــوس المعـــارف - مدرس تبريزى، محمدعلى - الصفحة ٣٢٤

اوماج : (ر) غذاى حارّى است كه از دوشاب و ادويّه حارّه و گوشت و سركه و آرد گندم خمير كرده ترتيب داده و «بغرا» نيز گويند. و در تحفه[ر.ض]و مخزن[ر.ض]گويند: اوماج نام تركى جوزابه است كه طعامى از آرد وگندم و سبزى ها ترتيب دهند. و در زبان اهالى ]ما[ پاره هاى خمير سخت است كه به قدر نخودى ساخته و در آش كنند و خود آشِ همچنانى را نيز گويند و رجوع به «بغرا» و «اطريه» هم نمايند.

اومادا : خيار دشتى.(نان)

اومالى : عسل داود[ر.م].(نان)

اومان : (چو چوگان) نام يكى از دهات همدان كه مولد اثيرالدين]شاعر قرن ٧ه:[ است.

اُومْچه : مژگان.

اومنربرغمه.

اومونوس : (ل) پانزدهمِ ملوك كلدانى]در بين النهرين در قرن ٨ تا ٦ق.م[ كه پسر الحَلوس[ر.م]بوده و در ٣٩٥٣ هبوطى، بعد از فوت پدر در بابِل و نينوا]در عراق [جلوس كرده و پيوسته خاطر فريدون]ششمين پادشاه پيشدادى [را : كه در آن اوان پادشاه ايران بوده : به انفاذ تحف و هدايا از خود مسرور كرده و با فروتنى گذرانيده و مانند پدران خود رسم بت پرستى و شيوه ظلم و تعدّى آغازيده و روزبه روز به زشتى هاى خود افزوده و بعد از ٣٠ سال عازم مقرّ خود گرديده و پسرش، كلوس[ر.م]، را وليعهد گردانيد.

اون : (به فتح اوّل و ثانى) آوند[ر.م] و آونگ[ر.م]و(به ضمّ اوّل و سكون ثانى) شهرى است قديم از مصر كه مركز حكومت حضرت يوسف(عليه السلام) بوده و اكنون عين الشّمس گويند، ودر همان جا وفات يافت و به تركى، عدد دَه را گويند.

اون بِرِنج : به تركى، يازدهم است.

اون برنج آىرتاريخ تركى.

اونج : (چو تفنگ) انس و الفت.

اوند : (چولوند) آوند[ر.م]و (چو درنگ) مكر و حيله.

اوندى : (چو لوندى) ظرف شراب.

اونغار : (ل) نهرى است در روسيّه و درياچه اى است در آن.

اونكقوت : (ل) نام قبيله اى است دلير و شجاع و ساكن ختا]ناحيه اى است در شمال و شمال غربى چين[، كه مأمور به حراست سدّ چين بودند.

اونگ : (چو لوند) آونگ[ر.م].

اَوَنگيدن : آويختن.

اونِنْج : به تركى، عدد دهم را گويند.

اونِنْج آى رتاريخ تركى.

اَوَننگ : بر وزن و معنى اوشنگ.

اَونو : شراب.(نان)

اونومالى : شراب عسل.(نان)

اونوميت : به نوشته احمد رفعت عثمانى[ر.ض]، از شعب ارييانيسم ]از فرقه هاى مسيحيت[و از جمله ٧٢ فرقه نصارى كه معجزه و استمداد از ارواح اجلّه را انكار كرده و معتقد مى باشند بر اين كه حضرت روح الله(عليه السلام)مانند ساير انبيا نبوده و روح القدس، تنها در آن حضرت ظهور نموده است.

اونيا : (چو اوليا) زعرور[ر.م].

اونيتر : به نوشته احمد رفعت عثمانى[ر.ض]، نام عمومى پنج فرقه از فرقِ هفتادودوگانه نصارى است كه به شرح اجمالى آنها مى پردازد:

١. اونوميت: كه مذكور افتاد.

٢. ارييانيسم: كه در محلّ خود مذكور]است[ و : چنانچه اشاره نموديم : در ٣٠٠ ميلادى به معرفت ارييوس]كشيش مؤسس فرقه آريانيسم در قرن ٣ و ٤م [انتشار يافته و تا ٦٦٠ميلادى : مطابق ٤٠ هجرى : امتداد داشته، پس از بى ديانتى اهالى از ميان رفته و در ١٥٠١ ميلادى مطابق : ٩٠٧ هجرى : بازهم به معرفت فرانسوهنام، پاپاسِ]كشيش [ونديكى]ونيزى[، به نامِ اونيتر خصوصى تجديد يافته و به فاصله ٧٣ سال بازهم متروك شده و پس از مدّتى بازهم در مرتبه سيّم به نام سوسى ين منتشر، و در انگلتره]انگلستان [و امريكا و ايتاليا و پولونيا و اوستراليا مقبولِ اهالى گرديد. و نوعاً مغفرتِ معاصى و مقدّرات