قامــوس المعـــارف
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص

قامــوس المعـــارف - مدرس تبريزى، محمدعلى - الصفحة ٢٠٤

سمنان[.

اَبردست : مردم سخى و جوانمرد و باهمّت. انورى گويد:

«آن ابردست گشت كه خاشاك سيل او *** تاريخ عهد آذر و نيسان و بهمن است»

و در شرح اجمالى اين شعر گوييم: چنانچه در «تاريخ» نگارش خواهيم داد، هر واقعه بزرگى را مبدأ وقايع متأخّره از آن قرار داده و تاريخ عهد نمايند، و مراد انورى آن است ]كه[ممدوح او چنان سخاوت نمود كه محقّرات آن كه به منزله خاشاك است چنان بزرگ و عظيم بود كه سه ماه آذر و نيسان و بهمن با وجود كثرت فيض آنها آن خاشاك را عمده دانسته و تاريخ عهد خود نموده اند. و يا آنكه مراد، محض مقدّم بودن است، زيرا كه تاريخ عهد هر چيز مقدّم بر خود آن چيز است و مقصود، آن كه جود و سخا تازه نيست بلكه قديم تر از اين سه ماه هم هست و حال آنكه آن سه ماه از ابتداى عالم بوده اند.

ابرِ كهن; ابرِ مرده : اسفنج.

ابراهام : (چو اِسپاهان) ابراهيم است.

اِبراهِم : مخفّف ابراهيم است.

ابراهيم : نام سيزدهمينِ خلفاى بنى اميّه و هم نام نامى يكى از انبياى عظام كه داراى مقام رسالت و عزم و در ٣٣٢٣ يا ٣٤٧٢ هبوطى، متولّد و به خليل الله و خليل الرّحمن ملقّب و به ابوالأنبيا و ابومحمّد و ابوالضَّيفان مكنّى و نام پدرش تارخ و در شانزده يا هفتادسالگى به تبليغ رسالت مبعوث گرديده و مردم را از عبادت اوثان و پرستش اجرام سماويّه منع فرموده و ازاين رو به دستيارى آزر در آتش انداخته و آتش هم به مَنطوقه (يا نارُ كُونِى بَرْداً وَسَلاماً عَلى اِبراهِيمَ)(ابراهيم، ٦٩) گلزار بوده.پس به ارض بابِل]در بين النهرين [پس به مصر پس به قدس خليل]حَبرون، شهرى در فلسطين [هجرت فرموده و تا آخر عمر در آنجا توطّن فرموده و در ٣٤١٨ يا ٣٥٥٨]هبوطى [پسرش اسماعيل، از كنيزش، هاجر، متولّد و در ٣٤٢٣]هبوطى [پسر ديگرش اسحاق، از زوجه اش، ساره، به وجود آمده و در ٣٤٢٨]هبوطى[ به ذبح اسماعيل، مأمور و در ٣٤٢٩ ]هبوطى[ به تجديد عمارت خانه كعبه : كه در طوفان نوح بيشتر ديوارهايش منهدم و چون تلّ سرخى مى نمود : پرداخته و در ٣٥٠٨ يا ٣٦٤٧ هبوطى، در ١٨٠ يا ١٧٥ سالگى در قدس خليل بدرود جهان گفته و هم در آنجا مدفون گرديد.

اِبراهيميّه : علاوه بر معنى نسبى خود، در اصطلاح اطبّا، به فرموده تحفه[ر.ض]، آشى است كه با آبغوره و قند و بادام و گلاب و عود و ادويه حارّه ترتيب داده و خودش هم مفرِّح و مقوّى دل و معده و جگر است و در مخزن[ر.ض]فرمايد: آشى است مركّب مانند زيرباج كه حوائج]ادويه ها [آن، ادويه حارّه و قدرى عود باشد كه در كرباسى، بسته و در ديگ انداخته و قند و بادام را با گلاب، حل كرده و در آن ريخته و به جاى سركه، آبغوره داخلش نمايند يا سركه مُصعَّدِ ]تصعيدشده; پاك شده [مقطّر و قند زياده باشد.

ابربليس : (ل) رجوع به «تاريخ اسكندرى» نمايند.

ابربيون : (ل) فرفيون[ر.م].

ابرج : (چو كمند) بلوكى است سردسير از فارس كه در ميان كوهستان واقع و آبش خوب و هوايش مرغوب ]است [و جنگل و باغات بسيار دارد.

اِبَرخُس; اِبَرخوس : يا هيپارق يا هيپارخوس; به نوشته احمد رفعت عثمانى[ر.ض]، نام يكى از قدماى علماى هيئت كه در ردوس[١]]جزيره اى در درياى اژه[ متولّد و در ١٢٨ مقدّم ميلادى درگذشته و تعيين حركات مختلفه سيّارات و مقدار بعد آنها از زمين، از نتايج فكر اين حكيم بوده و به جهت تعيين ابعاد مذكوره، آلتى هم اختراع نموده و مدّت كسوف و خسوف را تا شش صد سال بعد از فوت خود هم خبر داده بوده است.

ابرسميس : (ل) رجوع به «تاريخ اسكندرى» نمايند.

ابرش : (چو احمد) اسب ابلق خال دار و رنگ سرخ و سفيد درهم آميخته.

اَبرَشِ خورشيد : آسمان.

ابرشهر :(چو كمربند) نام اصلى قديمى نيشابور.

::::::::::::::::::::::::::::::::::

١. ضبط لغت نامه دهخدا: رودس.