٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٤٣ - نگاهى به اختلاف فتاواى آية الله خويى و شهيد صدر در باب بيع محمد رحمانى

خيار شرط درعقد نكاح

آية اللّه خويى:درعقود لازم، قراردادن خيار شرط، صحيح است جز درعقد نكاح. (٨٠)

شهيدصدر: ظاهرا خيار تخلف شرط درعقد نكاح صحيح است؛ مثلا اگر ويژگى مخصوصى را در شوهر شرط كند ـ مثل اين كه بگويد: فرزند فلانى باشد سپس كشف خلاف شود ـ زن حق فسخ دارد؛ زيرا روايت دراين باره وارد شده است.

پس اين گونه قراردادن خيار شرط درعقد نكاح نيز صحيح است. (٨١)

حكم رد مبيع پس از فسخ

آية اللّه خويى:اگر پس از فسخ معامله از سوى بايع مغبون، مبيع از سوى مشترى به ديگرى به عقد لازم يا هبه معوضه يا هبه ذى رحم منتقل شود، فروشنده حق الزام برگرداندن مبيع را از سوى مشترى ندارد؛ بلكه اگر مشترى با عقد جايز مانند هبه و يا عقد با شرط خيار مبيع را به ديگرى منتقل كرده براو فسخ كردن و رد مبيع به فروشنده واجب نيست؛ بلكه اگر پس از پرداخت بدل(مثل يا قيمت) به فروشنده، مبيع فروخته شده به مشترى برگردد، لازم نيست آن را به فروشنده اوّل بدهد. (٨٢)

شهيدصدر: درصورتى كه مبيع از سوى مشترى به ديگرى با عقد لازم منتقل شده است اگر برگرداندن مبيع به فروشنده حرجى يا موجب ضرر نباشد، با الزام فروشنده، احتياط وجوبى رد مبيع است و نيز اگر مشترى مبيع را با عقد جايز به ديگرى منتقل كرده احتياط، گرفتن مبيع و رد آن به بايع است، بلكه درمورد هبه، اقرب به واقع است و اگر پس از فسخ و رد بدل مبيع فروخته شده به مشترى برگردد، احتياط وجوبى رد آن به بايع است. (٨٣)


(٨٠) مسأله ١١٥،ص٣٠.
(٨١) مسأله ١١،ص٤١.
(٨٢) مسأله ١٣١،ص٣٤.
(٨٣) مسأله ٢٩،ص٤٦.