الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٣٦٣ - في أحكام الحج الفاسد

مسألة ١٩٨: ضمان ما يتلفه الصبي المحرم من الصيد على الولي.

و للشافعي فيه قولان:

أحدهما مثل ما قلناه، و الثاني: في ماله [١].

دليلنا: عموم الأخبار الواردة في ذلك، و انه يلزمه جميع ما يلزم المحرم [٢].

[استحباب طواف الوداع]

مسألة ١٩٩: طواف الوداع مستحب بلا خلاف،

و قد قدمنا أن طواف النساء فرض لا يتحلل من النساء إلا به، و ان ترك طواف الوداع لا يلزمه دم، و ان ترك طواف النساء لم تحل له النساء حتى يعود و يطوف، أو يأمر من يطوف عنه.

و خالف جميع الفقهاء في طواف النساء، و وافقونا في طواف الوداع.

فأما لزوم الدم بتركه، فذهب إليه أبو حنيفة، و أحد قولي الشافعي [٣] و الآخر: لا دم عليه [٤].

دليلنا على وجوب طواف النساء: إجماع الفرقة، و طريقة الاحتياط، فأما لزوم الدم بترك طواف الوداع فيحتاج إلى دليل، و الأصل براءة الذمة.

[في أحكام الحج الفاسد]

مسألة ٢٠٠: من وطأ في الفرج قبل الوقوف بعرفة،

فسد حجة بلا

[١] المجموع ٧: ٣٢، و الوجيز ١: ١٢٣، و المبسوط للسرخسي ٤: ١٣٠، و مغني المحتاج ١: ٤٦١، و فتح العزيز ٧: ٤٢٥.

[٢] الكافي ٤: ٣٠٣ حديث ١، و الفقيه ٢: ٢٦٥ حديث ١٢٩١، و التهذيب ٥: ٤٠٩ حديث ١٤٢٤.

[٣] الام ٢: ١٨٠، و المجموع ٨: ٢٥٤ و ٢٨٤، و الوجيز ١: ١٢٣، و مغني المحتاج ١: ٥١٠، و السراج الوهاج: ١٦٦، و الهداية ١: ١٦٦، و اللباب ١: ٢٠٤، و الفتاوى الهندية ١: ٢٤٦، و عمدة القارئ ١٠: ٩٥.

[٤] المجموع ٨: ٢٥٤، و الوجيز ١: ١٢٣، و مغني المحتاج ١: ٥١٠، و السراج الوهاج: ١٦٦، و عمدة القارئ ١٠: ٩٥.