الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٤٤٣

مسألة ٣٤٢ [حرمة نحر البقر و ذبح الإبل]

إذا ذبح الإبل، أو نحر البقر، أو الغنم لم يجزه، و كان حراما أكله.

و قال الشافعي: خالف السنة و أجزأه [١].

و قال مالك: ان ذبح الإبل لم يحل أكلها، مثل ما قلناه [٢].

دليلنا: إجماع، الفرقة، و طريقة الاحتياط.

مسألة ٣٤٣: السنة في البدن أن تنحر و هي قائمة.

و به قال جميع الفقهاء [٣].

و قال عطاء: ينحرها باركة [٤].

دليلنا: قوله تعالى «فَاذْكُرُوا اسْمَ اللّهِ عَلَيْها صَوافَّ فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها» [٥].

قال ابن عباس «صَوافَّ» أي معقولة إحدى يديها، و قوله «وَجَبَتْ جُنُوبُها» [٦] أي سقطت على جنوبها [٧].

[١] الام ٢: ٢١٧ و ٢٣٩ و ٢٥٧، و المجموع ٩: ٨٤- ٨٥، و مختصر المزني: ٧٤، و بداية المجتهد ١: ٤٣٠.

[٢] المدونة الكبرى ٢: ٦٥، و مقدمات ابن رشد ١: ٣٢٤، و بداية المجتهد ١: ٤٣٠، و عمدة القاري ١٠: ٤٧، و المجموع ٩: ٩٠.

[٣] الام ٢: ٢١٧، و مختصر المزني: ٧٤، و المجموع ٨: ٤٠٨، و اللباب ١: ٢١٨، و بداية المجتهد ١: ٣٦٦ و ٤٣٠، و المبسوط ٤: ١٤٦، و الشرح الكبير ٣: ٥٥١، و المغني ٣: ٤٦٢، و أحكام القرآن لابن العربي ٣: ١٢٧٧، و عمدة القاري ١٠: ٥٠، و الجامع لأحكام القرآن ١٢: ٦٣، و إرشاد الساري ٣: ٢٢٦، و الفتح الرباني ١٣: ٥٥.

[٤] الشرح الكبير ٣: ٥٥١، و المغني لابن قدامة ٣: ٤٦٢، و عمدة القاري ١٠: ٥٠، و الجامع لأحكام القرآن ١٢: ٦٢.

[٥] الحج: ٣٦.

[٦] الحج: ٣٦.

[٧] عمدة القاري ١٠: ٥١، و أحكام القرآن للجصاص ٣: ٢٤٤، و السنن الكبرى ٥: ٢٣٧، و الدر المنثور ٤: ٣٦٢، و إرشاد الساري ٣: ٢٢٦.